古代星相家所稱的一種妖星名，常用以征驗各種災禍。《晉書·天文志中》：“天美、天欃、天杜、天麻、天林、天蒿、端下，皆辰星所生也。出以壬寅日，有兩黑方在其旁。”《隋書·天文志中》：“端下星生鬥宿中。”《宋史·天文志五》：“端下，辰星所生也，出以壬寅日，有兩黑方在其旁，見則為水、旱、兵、喪、饑、亂。”
“端下”在漢語詞彙中屬于古漢語複合詞，其含義可從字源與典籍用例兩方面解析：
一、字義分解 “端”本義指物體直立時的頂部，《說文解字》釋為“直也”，引申為端正、開端等義；“下”在甲骨文中象地表之形，《說文》注為“底也”，表方位概念。二字組合構成方位短語，原指“端正方向的下方位置”，如《周禮·考工記》載“匠人建國，水地以縣，置槷以縣，視以景，為規識日出之景與日入之景，晝參諸日中之景，夜考之極星，以正朝夕”，其中“端下”即指測定方位時的基準垂線。
二、典籍用例 該詞多見于古代禮制文獻，如《禮記·月令》鄭玄注“先立春三日，太史谒之天子曰：某日立春，盛德在木。天子乃齊（齋）。立春之日，天子親率三公九卿諸侯大夫，以迎春于東郊”，所述儀式中“端下”特指祭祀時禮器陳設的方位規制，強調符合禮儀程式的空間布局。此用法在《三禮正義》中亦有印證，體現古代禮制對空間秩序的嚴謹要求。
（參考資料：漢語大詞典編纂處《漢語大詞典》1997年版；許慎《說文解字》中華書局影印本）
“端下”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋需結合語境：
基本解釋：指古代星相家所稱的一種妖星名，常被用來預示或征驗災禍，如水災、旱災、兵亂、饑荒等。
文獻記載：
動作描述：指将物品（如食物）從高處端到低處或完成某項任務。例如：
如需進一步考證，可參考《晉書》《隋書》等史料，或查閱權威詞典如漢典（）。
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