佛教語。即風輪，為構成大千世界的四輪之一。在水輪之下，空輪之上。 唐 李白 《贈僧崖公》詩：“大地了鏡徹，迴旋寄輪風。” 王琦 注：“《法苑珠林》：依《華嚴經》雲：三千大千世界，以無量因緣乃成。且如大地依水輪，水依風輪，風依空輪。空無所依，然衆生業感，世界安住。故《智度輪》雲：‘三千大千世界，皆以風輪為基。’”
“輪風”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合具體使用場景區分：
一、佛教術語（主要含義） 指構成世界的四輪之一，即風輪。根據佛教宇宙觀，三千大千世界的結構依層次為：空輪→風輪→水輪→地輪。風輪位于水輪之下、空輪之上，是支撐世界的基礎之一。唐代李白在《贈僧崖公》詩中提到“迴旋寄輪風”，王琦注解引《法苑珠林》說明其宇宙結構含義。
二、成語用法（較少見） 部分詞典标注為成語，形容“人才輩出，接連不斷”。“輪”喻指循環不息，“風”象征有影響力的人物。但此用法在其他權威佛教文獻及常見成語詞典中未見佐證，可能屬于特定語境下的引申義。
注意：日常使用中，該詞更多見于佛教經典或相關文學解析。若用于描述人才湧現，建議優先使用“人才輩出”“薪火相傳”等通用成語，避免歧義。
輪風是指風力非常強勁，呼嘯而過的旋風。它是一種極具毀滅力的自然現象，帶來強烈的風力和風暴。
輪風的拆分部首是車和風，其中“車”是一個獨體部首。
輪風的筆畫數目是12畫，其中“輪”部分占6畫，“風”部分占6畫。
輪風一詞的來源是古代漢語，由“輪”和“風”兩個字組成。
輪風的繁體字為「輪風」。
在古代漢字寫法中，輪風字的形狀可能有所不同。但基本上，“輪”的上方會有一個“辶”字旁，表示運動方向，“風”的右邊會有一個“乂”字旁，表示風的力量。
1. 今天下午突然來了一陣輪風，吹得樹枝搖擺不止。
2. 那場輪風造成了巨大的破壞，許多建築物被吹倒。
1. 暴風輪: 指風力非常強勁的旋風。
2. 龍卷風: 由強力旋風形成的氣象現象，比輪風規模更大。
3. 刮風: 指風力較強，吹起物體或人的現象。
近義詞: 旋風、飓風。
反義詞: 和風、微風。
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