
回访。 清 吴敏树 《与杨性农书》:“一投刺焉,其可也。至再不遇,不俟其答謁,而终往造焉,则何怪他人之讥议也。”
“答谒”是一个古汉语词汇,具体解释如下:
拼音与注音
拼音为dá yè,注音写作ㄉㄚˊ ㄧㄝˋ 。
基本含义
意为回访,即对他人拜访的礼节性回应。
词义解析
出处与用例
清代吴敏树《与杨性农书》中提到:“一投刺焉,其可也。至再不遇,不俟其答谒,而终往造焉……”,说明若多次拜访未遇,不应等待对方回访而继续上门,可能招致非议。
使用场景与意义
多用于古代社交礼仪,体现人际交往中的对等与尊重。现代语境中较少使用,属书面化表达。
“答谒”是古代礼节性回访的专称,需结合“答”与“谒”的互动关系理解其文化内涵。
答谒是一个中文词汇,通常用作名词,意思是回答拜谒或回答问候。具体而言,它指的是对拜访或问候的回复。
答谒的拆分部首是竖,并且它由10笔组成。
答谒一词起源于古代,它由两个汉字组成:答和谒。答意味着回答或答复,谒则表示拜访;因此,答谒指的是回答拜谒的行为。
在繁体字中,答谒的写法保持不变。
古代汉字中,答谒的写法没有太大变化。在古书中,它可能有一些细微的差异,但整体上仍然是由答和谒两个字组成。
1. 我已经回答了他的拜访,算是答谒了。
2. 政要通常会答谒外国代表团的到访。
1. 答复:回答或回应。
2. 谒见:拜访有地位、地位高人。
1. 回复:答覆或回答。
2. 拜访回信:对拜访的回答或回复。
无。
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