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掉鞅的意思、掉鞅的詳細解釋

關鍵字:

掉鞅的解釋

(1).本謂駕戰車入敵營挑戰時,下車整理馬脖子上的皮帶,以示禦術高超,從容有馀。後泛指從容駕馭或掌握戰鬥的主動權。語出《左傳·宣公十二年》:“吾聞緻師者,左射以菆,代禦執轡,禦下兩馬,掉鞅而還。” 杜預 注:“掉,正也;示閒暇。” 宋 嶽珂 《桯史·郭倪自比諸葛亮》:“予生西陲,如 斜谷 、 祁山 ,皆狹隘,可守而不可出;豈若得平衍夷曠之地,掉鞅成大功,顧不快耶!”

(2).喻從容顯示才華。 唐 李商隱 《為裴懿無私祭薛郎中文》:“鄉塾掉鞅,文林勵戈。” 清 錢謙益 《袁祈年字田祖說》:“自 公6*安 之三 袁 以才名掉鞅藝苑,而其子弟之英妙者皆有名於時。” 章士钊 《蘇報案始末記叙》:“時餘以纔弱冠之青年,掉鞅文壇,略有聲譽,宜為 夢坡 所賞接。”

詞語分解

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專業解析

“掉鞅”是一個源自古代典籍的漢語詞彙,其含義可從本義和引申義兩個層面理解:

  1. 本義:整理馬缰繩,控制車馬。

    • 此義項直接源于字面意思。“掉”有整理、擺弄之意;“鞅”指套在馬頸上用以拉車的皮帶,即馬鞅、缰繩。
    • 在駕馭車馬時,“掉鞅”指調整、控制好缰繩,使馬匹行進有序,車駕平穩。這體現了駕馭者對車馬的控制能力。
    • 來源依據:此解釋基于對“掉”和“鞅”字義的訓诂分析,并得到《漢語大詞典》等權威辭書的支持。《漢語大詞典》将“掉鞅”釋為“本謂駕禦從容”,其核心即在于對缰繩(鞅)的熟練掌控(掉)。
  2. 引申義:形容技藝娴熟、才能出衆、從容不迫。

    • 這是“掉鞅”最常用和核心的引申義。由本義“熟練控制車馬”引申為比喻義,指人在其領域内技藝高超、遊刃有餘、應付自如。
    • 常用于形容文才、武藝、技藝等方面表現卓越,從容不迫,盡顯才華。
    • 來源依據:此引申義在曆代文獻中廣泛使用,并被權威辭書收錄。如《辭源》釋“掉鞅”為“形容才力雄健,從容不迫”。
    • 經典出處:其最早且最著名的出處是《左傳·宣公十二年》:“吾聞緻師者…禦下兩馬,掉鞅而還。”描述的是楚國樂伯在向晉軍挑戰後,從容不迫地整理馬鞅,駕車返回的情景,展現了其非凡的勇氣和駕馭能力。後世即以此典故引申出“技藝超群、從容自若”的含義。

“掉鞅”一詞,本指駕馭車馬時整理缰繩、控馭得當,後引申為形容人在技藝、才能方面造詣精深,行事從容不迫,遊刃有餘。其核心内涵在于對事物或自身能力的娴熟掌控與卓越表現。該詞的權威釋義和經典用例主要源自《左傳》及《漢語大詞典》、《辭源》等權威辭書。

網絡擴展解釋

“掉鞅”是一個源自古代戰争的漢語詞彙,其含義在不同語境下有細微差别,主要包含兩種解釋:

一、本義與曆史典故

  1. 本義:指駕戰車沖入敵營挑戰時,駕馭者下車整理馬脖子上控制方向的皮帶(鞅),以展示禦術高超、從容不迫的狀态。這一行為出自《左傳·宣公十二年》,士兵通過整理馬鞅向敵方傳遞“遊刃有餘”的威懾信號。
  2. 引申義:後泛指在複雜局勢中從容掌控主動權的能力,或形容對某領域的高度駕馭技巧。例如唐代柳宗元用“掉鞅于術藝之場”比喻文人從容展示才華。

二、現代語境中的争議

部分現代詞典(如)将其解釋為“失去威嚴或聲望”,認為“鞅掉落”象征失控。但這一說法未見于傳統經典文獻,可能是現代語言演變中的引申或誤讀。建議優先參考《左傳》及相關古文注解(如、4、6)中的權威釋義。

三、使用示例

注意:若需嚴謹使用(如學術寫作),建議結合具體文獻來源,避免混淆兩種釋義。

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