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靈光殿的意思、靈光殿的詳細解釋

關鍵字:

靈光殿的解釋

漢景帝 子 魯恭王 所建的宮殿。故址在今 山東省 曲阜市 東。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》序:“ 魯 靈光殿 者,蓋 景帝 程姬 之子 恭王餘 之所立也……遭 漢 中微,盜賊奔突,自 西京 未央 、 建章 之殿,皆見隳壞,而 靈光 巋然獨存。”後因比喻碩果僅存的人或事物。 清 趙翼 《吳門喜晤王述庵司冠》詩:“始知天予老健身,特教巋作靈光殿。”

詞語分解

專業解析

靈光殿是中國古代著名的宮殿建築,特指西漢時期魯恭王劉餘在曲阜所建的宮殿。其核心含義可從以下三方面闡釋:

一、建築本體釋義

指西漢魯恭王劉餘(前2世紀)在封地魯國(今山東曲阜)建造的宮殿群。該建築以規模宏大、裝飾華美著稱,殿内繪有上古帝王、忠臣孝子等壁畫,梁柱飾以雲氣紋樣,是漢代宮殿建築的典型代表。其名“靈光”蘊含祥瑞之意,象征王權與天象的呼應。

二、文化意象延伸

因曆經戰亂仍存世數百年,衍生出“巋然獨存”的象征意義。東漢王延壽《魯靈光殿賦》載:“自西京未央、建章之殿,皆見隳壞,而靈光巋然獨存”,賦予其“曆劫不朽的文化遺産”之喻。唐宋後成為詩文典故,如杜甫《登兖州城樓》以“孤嶂秦碑在,荒城魯殿餘”暗喻文明韌性。

三、現代語義轉化

現代漢語中,“靈光殿”除指代曆史建築外,更引申為:

  1. 文化遺存象征:代表中華文明延續性的物質載體
  2. 藝術史研究對象:其壁畫布局(“五龍比翼,人皇九頭”等)為漢代繪畫研究提供範本
  3. 成語溯源:“魯殿靈光”成為形容碩果僅存事物的固定搭配

權威參考文獻:

  1. 王延壽《魯靈光殿賦》(《文選》卷十一,中華書局點校本)
  2. 班固《漢書·景十三王傳》(中華書局點校本)
  3. 郦道元《水經注·泗水》(陳橋驿校證本)
  4. 曲阜魯國故城考古報告(《考古學報》1982年增刊)

網絡擴展解釋

“靈光殿”一詞包含兩層含義,需結合曆史典故和引申義理解:

一、本義:漢代宮殿建築

  1. 曆史背景
    靈光殿是西漢景帝之子魯恭王劉餘在封地魯國(今山東曲阜)建造的宮殿,其規模宏大,曾與長安的未央宮、建章宮齊名。東漢王延壽在《魯靈光殿賦》中記載,西漢末年戰亂中,長安宮殿多被毀,唯靈光殿“巋然獨存”,因此成為曆史遺迹中的特例。

  2. 地理位置與規模
    據北魏郦道元《水經注》描述,靈光殿基址位于曲阜孔廟東南,東西寬約24丈,南北長約12丈,高逾一丈,足見其宏偉。

二、引申義:比喻“碩果僅存”

因靈光殿曆經戰亂仍保存完好,後世常用以比喻曆經變遷而留存的人或事物。例如清代文人常以“魯殿靈光”贊譽德高望重的前輩學者。

三、文學與典故中的引用

王延壽的《魯靈光殿賦》是漢代辭賦名篇,詳細描繪了宮殿的壯麗,并賦予其文化象征意義。後世詩詞中也常借此典故表達對古迹或人物的追思。

補充說明

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