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掉鞅的意思、掉鞅的详细解释

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掉鞅的解释

(1).本谓驾战车入敌营挑战时,下车整理马脖子上的皮带,以示御术高超,从容有馀。后泛指从容驾驭或掌握战斗的主动权。语出《左传·宣公十二年》:“吾闻致师者,左射以菆,代御执轡,御下两马,掉鞅而还。” 杜预 注:“掉,正也;示閒暇。” 宋 岳珂 《桯史·郭倪自比诸葛亮》:“予生西陲,如 斜谷 、 祁山 ,皆狭隘,可守而不可出;岂若得平衍夷旷之地,掉鞅成大功,顾不快耶!”

(2).喻从容显示才华。 唐 李商隐 《为裴懿无私祭薛郎中文》:“乡塾掉鞅,文林励戈。” 清 钱谦益 《袁祈年字田祖说》:“自 公6*安 之三 袁 以才名掉鞅艺苑,而其子弟之英妙者皆有名於时。” 章士钊 《苏报案始末记叙》:“时余以纔弱冠之青年,掉鞅文坛,略有声誉,宜为 梦坡 所赏接。”

词语分解

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专业解析

“掉鞅”是一个源自古代典籍的汉语词汇,其含义可从本义和引申义两个层面理解:

  1. 本义:整理马缰绳,控制车马。

    • 此义项直接源于字面意思。“掉”有整理、摆弄之意;“鞅”指套在马颈上用以拉车的皮带,即马鞅、缰绳。
    • 在驾驭车马时,“掉鞅”指调整、控制好缰绳,使马匹行进有序,车驾平稳。这体现了驾驭者对车马的控制能力。
    • 来源依据:此解释基于对“掉”和“鞅”字义的训诂分析,并得到《汉语大词典》等权威辞书的支持。《汉语大词典》将“掉鞅”释为“本谓驾御从容”,其核心即在于对缰绳(鞅)的熟练掌控(掉)。
  2. 引申义:形容技艺娴熟、才能出众、从容不迫。

    • 这是“掉鞅”最常用和核心的引申义。由本义“熟练控制车马”引申为比喻义,指人在其领域内技艺高超、游刃有余、应付自如。
    • 常用于形容文才、武艺、技艺等方面表现卓越,从容不迫,尽显才华。
    • 来源依据:此引申义在历代文献中广泛使用,并被权威辞书收录。如《辞源》释“掉鞅”为“形容才力雄健,从容不迫”。
    • 经典出处:其最早且最著名的出处是《左传·宣公十二年》:“吾闻致师者…御下两马,掉鞅而还。”描述的是楚国乐伯在向晋军挑战后,从容不迫地整理马鞅,驾车返回的情景,展现了其非凡的勇气和驾驭能力。后世即以此典故引申出“技艺超群、从容自若”的含义。

“掉鞅”一词,本指驾驭车马时整理缰绳、控驭得当,后引申为形容人在技艺、才能方面造诣精深,行事从容不迫,游刃有余。其核心内涵在于对事物或自身能力的娴熟掌控与卓越表现。该词的权威释义和经典用例主要源自《左传》及《汉语大词典》、《辞源》等权威辞书。

网络扩展解释

“掉鞅”是一个源自古代战争的汉语词汇,其含义在不同语境下有细微差别,主要包含两种解释:

一、本义与历史典故

  1. 本义:指驾战车冲入敌营挑战时,驾驭者下车整理马脖子上控制方向的皮带(鞅),以展示御术高超、从容不迫的状态。这一行为出自《左传·宣公十二年》,士兵通过整理马鞅向敌方传递“游刃有余”的威慑信号。
  2. 引申义:后泛指在复杂局势中从容掌控主动权的能力,或形容对某领域的高度驾驭技巧。例如唐代柳宗元用“掉鞅于术艺之场”比喻文人从容展示才华。

二、现代语境中的争议

部分现代词典(如)将其解释为“失去威严或声望”,认为“鞅掉落”象征失控。但这一说法未见于传统经典文献,可能是现代语言演变中的引申或误读。建议优先参考《左传》及相关古文注解(如、4、6)中的权威释义。

三、使用示例

注意:若需严谨使用(如学术写作),建议结合具体文献来源,避免混淆两种释义。

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