猶世道。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩：“浮生急馳電，物道險弦絲。”
“物道”作為漢語複合詞，其釋義可從以下三個維度解析：
一、基本詞義 “物道”指事物的規律或運行法則，源于古代哲學對自然規律的總結。《漢語大詞典》将其解釋為“事物的道理”，如《禮記·大學》所述“緻知在格物”，強調探究事物本質以達通理。漢典網将其拆解為“物”與“道”的複合義項，前者指客觀存在，後者指運行規律，二者結合構成對物質世界法則的概括。
二、哲學概念 在道家思想體系中，“物道”與“天道”形成對應關系。《道德經》第四十二章提出“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，國學大師網指出此處“道”即包含對物道的終極解釋，強調萬物生成與變化的根本法則。宋代理學家朱熹在《四書章句集注》中進一步闡釋：“物猶事也，道則理也”，将物道定義為具體事物背後的普遍原理。
三、佛教釋義 《佛學大辭典》記載“物道”在佛教語境中專指對物質現象的認知途徑，與“心法”形成二元對立。唐代玄奘所譯《成唯識論》中“物道虛妄，唯識所現”的表述，體現了佛教哲學對物質世界的解構認知。該釋義在中國佛教協會官網《佛教教義解析》中仍有沿用。
四、現代語用 《現代漢語規範詞典》收錄其現代引申義，指“物品的制作工藝或保存狀态”，常見于“物道完整”“物道考究”等表述，強調對器物完整性與工藝價值的專業評判。此用法在故宮博物院文物鑒定報告中具有特定學術價值。
“物道”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
基本釋義
指世道，即社會風氣或時代狀況。該詞最早見于南朝宋詩人鮑照的《答客》詩：“浮生急馳電，物道險弦絲”、、，用“險弦絲”比喻世道艱險。
構詞解析
由“物”（事物、物質）與“道”（規律、法則）組合而成。部分現代解釋将其引申為事物的本質規律或運行法則，例如自然現象的原理或社會發展的規則。
使用場景
近義與關聯詞
近義詞包括“世道”“天道”，反義詞如“無序”。需注意具體語境中的差異，如“天道”更側重自然規律，“物道”則偏重社會現實。
權威引用
漢典、查字典等工具書均以鮑照詩句為經典出處，強調其古典語義、，而部分現代詞典補充了引申含義。
“物道”既可指代社會現狀，也可引申為事物規律，需結合上下文理解。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或鮑照詩文原典。
謷然敗盟抱憾畢力诐憸伯甸椎魯樸鈍刺啓從母地隣東一耙子西一掃帚法食發衆豐孰幞巾浮切嘎咕鍋底孤照哄集花絲渾窳架閣庫及門井牀赆遺幾筵扛半拉活琅铛勞賜糧餉偻俯蔑棄奶口内障裴滿青螭窮蛤螺齊舍全身麻醉肉竹睿資若果三善少不更事舍放神器屬邦水洩不通四極死難藤實杯天麟同樂會同舟共命投匮頹垣敗井下半晌西霤新楚