大家數的意思、大家數的詳細解釋

大家數的解釋

為人宗尚的名家師法。 宋 劉克莊 《江西詩派小序·山谷》：“至 六一 、 坡公 ，巍然為大家數，學者宗焉。”

詞語分解

• 大的解釋 大 à 指面積、體積、容量、數量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象，與“小”相對：大廳。大政。大氣候。夜郎自大。大腹便便。 指大小的對比：這間房有那間兩個大。 規模廣，程度深，性質重要：大局。大衆
• 家數的解釋 ∶師法相承的流派 ∶技巧、方法;手段詳細解釋.家法傳統；流派風格。多用于詩、文、技藝等。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·答出繼叔臨安吳景仙書》：“世之技藝，猶各有家數。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·延師》：

專業解析

從漢語詞典角度解析，“大家數”是一個具有特定文化内涵的古代漢語詞彙，其核心含義指在學術、技藝或文學領域成就卓越、自成體系的宗師流派或代表人物。以下從三個維度闡釋其詳細釋義：

一、基本釋義與權威出處

“大家數”由“大家”與“數”複合而成：

• “大家”：原指世家望族（如《左傳·昭公五年》“箕襄、邢帶、叔禽……皆大家也”），引申為學識淵博、造詣精深者（如《晉書·藝術傳》“索紞字叔徹，敦煌人也，少遊京師，受業太學，博綜經籍，遂為通儒……時人謂之大家”）；
• “數”：指技藝、學術的流派或法度（如《孟子·告子上》“今夫弈之為數，小數也”）。

合并釋義：指學術或藝術領域成就卓然、自成體系的宗師及其流派。宋代陳亮《書作論法後》明确使用該詞：“大凡論不必作好語言，意與理勝則文字自然超衆。故大手之文，不為詭異之體而自然宏富，不為險怪之辭而自然典麗，奇寓于純粹之中，巧藏于和易之内……蓋大家數也。”

二、詞源演變與經典用例

1. 宋代文論中的核心地位

   南宋學者多以此詞品評文學成就。如呂祖謙《古文關鍵》評韓愈文風：“此篇是規矩設立之文，非止論事而已，乃韓文公根本學問，大家數規模。” 強調其開創文體法度的宗師地位。

2. 技藝領域的延伸應用

   明代沈德符《萬曆野獲編》載：“成化間，吳中小兒多習琵琶，唱金、元曲……後嘉隆間乃興‘鬧五更’……雖非大家數，然俱是當行。” 此處指非正統流派但技藝純熟的表演者。

三、現代詞典釋義與定位

權威辭書均收錄該詞并明确其古典屬性：

• 《漢語大詞典》釋為：“猶言大名家，大流派。”
• 《辭源》釋為：“指學問、技藝自成體系而成就卓著者。”

  現代漢語中雖罕用，但仍是研究傳統文化、藝術史的核心術語，尤見于戲曲、書畫理論（如“元曲四大家數”“浙派繪畫大家數”）。

參考文獻

1. 陳亮《龍川文集·書作論法後》（中華書局點校本）
2. 呂祖謙《古文關鍵》（《叢書集成初編》本）
3. 沈德符《萬曆野獲編》（中華書局1959年版）
4. 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）
5. 《辭源》（商務印書館修訂本）

網絡擴展解釋

“大家數”是一個漢語詞彙，具體解釋如下：

1.基本釋義

指為人宗尚的名家師法，即被後世尊崇、效仿的傑出人物或流派。該詞常用于文學、藝術領域，強調對權威典範的繼承與推崇。

2.文獻引用

宋代劉克莊在《江西詩派小序·山谷》中提到：“至六一、坡公，巍然為大家數，學者宗焉。” 此處以歐陽修（號六一）、蘇轼（號東坡）為例，說明他們在文學領域被尊為典範。

3.讀音與結構

• 拼音：dà jiā shù
• 注音：ㄉㄚˋ ㄐㄧㄚ ㄕㄨˋ
  其中“數”取“師法、法則”之意，與“大家”結合後突出權威性。

4.應用場景

多用于評價文學、藝術等領域中具有開創性或集大成的代表人物，如唐宋八大家等流派核心人物，強調其影響力和後世學習價值。

如需進一步了解“數”的多重含義（如數學、計算等），可參考相關詞源解析。

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