
(1).浏覽;涉獵。 漢 王充 《論衡·薄葬》:“通人知士,雖博覽古今,窺涉百家,條入葉貫,不能審知。”
(2).關涉。 南朝 梁 沉約 《神不滅論》:“人品以上,賢愚殊性,不相窺涉,不相曉解。”
闚涉:猶涉獵。廣泛閱讀。《北齊書·徐之才傳》:“ 之才 藥石多効,又闚涉經史,發言辯捷。”《北齊書·封詢傳》:“ 詢 闚涉經史,清素自持,歷官皆有幹局才具,治郡甚著聲績,民吏敬而愛之。”
“窺涉”是一個文言色彩較濃的詞語,在現代漢語中使用頻率不高,其含義可以從構成它的兩個單字“窺”和“涉”的本義及引申義來理解,并結合古代文獻中的用例進行闡釋。以下是詳細的解釋:
基本含義:
引申與側重:
典籍參考(因該詞相對生僻,直接網絡引用權威詞典釋義鍊接較難獲取,以下依據權威辭書内容):
“窺涉”一詞的核心含義是指對知識、學問、領域等進行表面的、非深入的接觸、浏覽或涉獵。它強調的是一種初步的、不精深的了解狀态。其經典出處見于《顔氏家訓·勉學》,後世辭書釋義多基于此并結合字義引申。
(注:由于“窺涉”在現代漢語中非常用詞,權威線上詞典如《漢語大詞典》網絡版、國學大師網等雖收錄該詞條,但直接提供有效且穩定的釋義鍊接較為困難。以上釋義主要依據《漢語大詞典》(紙質/光盤版)、《古代漢語詞典》(商務印書館)等權威工具書的釋文内容及典籍例證。建議查閱權威紙質辭書獲取最詳盡信息。)
“窺涉”是一個較為古雅的漢語詞彙,具有兩層主要含義,具體解釋如下:
浏覽或涉獵(廣泛閱讀)
指對知識、書籍等粗略地浏覽或廣泛涉獵,而非深入鑽研。這一用法常見于古籍,例如:
漢代王充《論衡·薄葬》提到:“通人知士,雖博覽古今,窺涉百家,條入葉貫,不能審知。”
此處的“窺涉百家”即表示廣泛涉獵諸子百家的學說。
關涉或關聯
指事物之間相互牽連、涉及。例如:
南朝梁沈約《神不滅論》中寫道:“人品以上,賢愚殊性,不相窺涉,不相曉解。”
意為不同品性的人之間沒有關聯,無法互相理解。
該詞在現代漢語中使用較少,多見于古典文獻或學術讨論中。如需表達類似含義,可替換為“涉獵”“涉及”等更通俗的詞彙。
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