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待诏的解釋

(1).等待诏命。《文選·揚雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝 時，客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 張銑 注：“待詔，待天子命也。” 唐 王績 《晚年叙志示翟處士》詩：“明經思待詔，學劍覓封侯。” 清 惠士奇 《送蔣樹存之官馀慶》詩：“待詔吾留 金馬門 ，修書君上 南薰殿 。”

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者，均待诏公車，其特異者待诏 金馬門 ，備顧問，後遂以待诏為官名。《漢書·王莽傳中》：“ 莽 誅滅待詔，而封告者。” 唐 有翰林待诏，負責四方表疏批答、應和文章等事。後改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待诏，秩從九品，掌校對章疏文史，為低級事務官。

(3).待命供奉内廷的人。 唐 代不僅文詞經學之士，即醫蔔技術之流，亦供直于内廷别院，以待诏命。因有醫待诏、畫待诏等名稱。 宋 元 時對手藝工匠尊稱為待诏，本此。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪裡﹞ 璩待詔 問：‘府幹有何見諭？’虞候道：‘無甚事，閒問則個。’”《水浒傳》第四回：“ 智深 走到鐵匠鋪門前看時，見三個人打鐵。 智深 道：‘兀那待詔，有好鋼鐵麼？’”《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話。”

(4).舊時農村裡稱理發師為“待詔”。 李劼人 《大6*波》第一部第二章：“ 楚用 幾個人早都交卷完畢，在理發室找待诏梳了發辮。”

詞語分解

• 待的解釋 待 à 等，等候：待到。待旦。拭目以待。 以某種态度或行為加之于人或事物：對待。招待。待遇。待人接物。 将，要（古典戲曲小說和現代某些方言的用法）：正待出門，有人來了。 待 ā 停留，逗留，遲延：你待一會兒再走。 筆畫數：； 部首：彳； 筆順編號：
• 诏的解釋 诏 （詔） à 告訴，告誡：為人父者，必能诏其子。 帝王所發的文書命令：诏書。诏令。诏谕。奉诏。遺诏。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：

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網絡擴展解釋

“待诏”一詞的含義隨曆史演變呈現多層次特征，主要可從以下方面理解：

一、核心詞義與曆史演變

1. 本義
   指“等待诏命”，即隨時聽候皇帝召見或差遣。此用法最早見于漢代文獻，如揚雄《甘泉賦序》中“待诏承明之庭”。

2. 官職名稱

   • 漢代：皇帝征召有特殊才能者（如經學、醫術、占卜等）入宮，稱“待诏公車”，優異者更可“待诏金馬門”以備顧問。
   • 唐代：設“翰林待诏”，負責文書起草、藝術創作等，涵蓋畫師、醫官、棋手等專業人士。
   • 宋明：延續官職體系，屬翰林院編制。

3. 民間尊稱

   • 宋元時期：對手藝工匠（如鐵匠、木匠）尊稱為“待诏”，如《水浒傳》中魯智深稱鐵匠為“兀那待诏”。
   • 清代至近代：因強制剃發政策，理發師需頻繁待命為官府服務，四川等地方言中“待诏”特指理發師。

二、文化與社會影響

• 身份特殊性：待诏雖非高官，但直接服務于皇室，兼具技藝與顧問職能，如唐代畫待诏吳道子、棋待诏王積薪等。
• 語言流變：從宮廷術語到民間俚語的轉化，反映了古代職業稱謂的階層滲透現象。

三、現代使用

如今“待诏”作為官職已消失，但在方言（如四川話）中仍保留對理發師的舊稱，成為語言活化石。

如需進一步了解具體朝代制度或方言案例，可查閱《漢書·揚雄傳》或地方民俗研究文獻。

網絡擴展解釋二

待诏（dài zhào）這個詞在漢語中的意思是等待诏令，指等待皇帝或上級官員發布命令或指示。待诏的拆分部首為彳（xíng）和口（kǒu），共有8個筆畫。 待诏一詞來源于古代中國的官制，待诏官是皇帝身邊的近侍官員，負責等待皇帝發布诏令，傳達各種指示。根據曆史記載，待诏制度始于中國古代，但具體的産生和演變過程需要進一步研究。 待诏在繁體字中的寫法為待詔，字形較為繁複，加入了更多的筆畫和部首。 古時候漢字寫法有很多變體，待诏的字形在不同的曆史時期也有所變化，具體的變體需要進行深入的研究和了解。 例句：他正在宮廷中待诏，等候着皇帝的指示。 一些與待诏相關的詞語包括：待旨（等待旨意），待命（等待命令），待安令（等待安撫的诏令）等。 待诏的反義詞是已诏，意思是已經得到诏令或命令。 希望以上回答對你有所幫助！如果有其他問題，歡迎再次提問。

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