(1).敬奉太陽。 清 屈大均 《廣東新語·天語·戴日》：“蓋南人最事日，以日為天神之主，炎州所司命，故凡處山者，登 羅浮 以賓日，處海者，臨 扶胥 以浴日，所謂戴日之人也。”
(2).頂日，謂在太陽之下。《爾雅·釋地》：“岠齊州以南，戴日為 丹穴 。” 郭璞 注：“戴，值也。”
“戴日”一詞主要有以下兩層含義：
敬奉太陽 指古代南方地區的太陽崇拜習俗，将太陽視為天神之主或地方守護神。例如清代屈大均《廣東新語》記載“南人最事日”，登山者會在羅浮山迎接太陽，臨海者會在扶胥沐浴日光，稱為“戴日之人”。
頂日/在太陽之下 源自《爾雅·釋地》“岠齊州以南，戴日為丹穴”，郭璞注釋“戴”即“值”，意為太陽直射的區域。此用法多用于描述地理位置，如古人認為中國南方屬于太陽直射之地。
該詞屬于古漢語詞彙，現代已較少使用。若需深入了解，可參考《爾雅》《廣東新語》等古籍原文，或查詢權威詞典中的古文釋義。
戴日（dài rì）是一個成語，意為承受羞辱或******。在使用中常用于表示忍受或接受不屬于自己的責任、過錯或委屈。
戴日這個詞的部首是扌（手部），總共有8個筆畫。
戴日一詞的來源可以追溯到中國古代的民間故事或曆史事件。它的正式表達形式是簡體字，沒有對應的繁體字。
在古代漢字寫法中，戴日可以通過“戴曰”或“戴日金”來表示。
他因為别人的失誤而承受着羞辱，真是戴日無辜。
戴罪立功、戴高帽子、戴眼鏡
忍辱負重、默默承受、受委屈
報仇雪恨、洗刷冤屈
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