(1).敬奉太阳。 清 屈大均 《广东新语·天语·戴日》：“盖南人最事日，以日为天神之主，炎州所司命，故凡处山者，登 罗浮 以宾日，处海者，临 扶胥 以浴日，所谓戴日之人也。”
(2).顶日，谓在太阳之下。《尔雅·释地》：“岠齐州以南，戴日为 丹穴 。” 郭璞 注：“戴，值也。”
“戴日”一词主要有以下两层含义：
敬奉太阳 指古代南方地区的太阳崇拜习俗，将太阳视为天神之主或地方守护神。例如清代屈大均《广东新语》记载“南人最事日”，登山者会在罗浮山迎接太阳，临海者会在扶胥沐浴日光，称为“戴日之人”。
顶日/在太阳之下 源自《尔雅·释地》“岠齐州以南，戴日为丹穴”，郭璞注释“戴”即“值”，意为太阳直射的区域。此用法多用于描述地理位置，如古人认为中国南方属于太阳直射之地。
该词属于古汉语词汇，现代已较少使用。若需深入了解，可参考《尔雅》《广东新语》等古籍原文，或查询权威词典中的古文释义。
戴日（dài rì）是一个成语，意为承受羞辱或******。在使用中常用于表示忍受或接受不属于自己的责任、过错或委屈。
戴日这个词的部首是扌（手部），总共有8个笔画。
戴日一词的来源可以追溯到中国古代的民间故事或历史事件。它的正式表达形式是简体字，没有对应的繁体字。
在古代汉字写法中，戴日可以通过“戴曰”或“戴日金”来表示。
他因为别人的失误而承受着羞辱，真是戴日无辜。
戴罪立功、戴高帽子、戴眼镜
忍辱负重、默默承受、受委屈
报仇雪恨、洗刷冤屈
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