(1).謂主管世子學業教育。《禮記·文王世子》：“樂正司業，父師司成。” 鄭玄 注：“司，主也。” 孔穎達 疏：“司是職司，故為主。謂樂正主太子《詩》、《書》之業。”
(2).學官名。 隋 以後國子監置司業，為監内的副長官，協助祭酒，掌儒學訓導之政。至 清 末始廢。參閱《通典·職官九》、《續通典·職官九》、《清通典·職官六》。
(3).指 唐 張籍 。 張籍 仕終國子司業，故稱。 清 孫枝蔚 《吊張文昌遺宅》詩：“眼前幾客如司業，卷内長篇及 董公 。”
司業是中國古代教育體系中的重要學官稱謂，主要職能為掌管國子監教學事務。其含義可從以下四方面解析：
職官起源
“司業”一詞最早見于《禮記·文王世子》，原指主管學業，隋炀帝大業三年（607年）正式設置為國子監副長官，位列祭酒之下。唐代沿襲此制，《舊唐書·職官志》明确記載：“國子監司業二人，從四品下，掌儒學訓導之政。”
職責範疇
據《漢語大詞典》釋義，司業“主掌國子監六堂課業，督察生徒學業，兼管監内行政”。具體包含考核生徒課業、監督教師授課、管理典籍文獻等職能，相當于現代高等教育機構的教學副校長。
曆史演變
宋代司業增設至四員，分管經義、武學等專項教育；元代并入集賢院；明清時期恢複獨立建制，《明史·選舉志》載其“與祭酒同理監事”，形成雙首長共治格局。
文化象征
該官職存續1300餘年，成為儒家教育體系的象征符號。清代學者章學誠在《文史通義》中評價：“司業之職，關乎文脈承續，非止于官秩高低。”現代《辭海》将其定義為“中國古代最高學府的教學主管官”。
“司業”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，其解釋可從以下角度綜合理解：
“司業”由“司”和“業”組成，其中“司”指管理、掌管，“業”指事務或學業。最初指主管世子（貴族子弟）的學業教育，如《禮記·文王世子》記載：“樂正司業，父師司成”，鄭玄注“司，主也”，即樂正（官職）負責太子的《詩》《書》等學業。
隋代起，“司業”成為國子監的副長官，協助祭酒（最高學官）管理儒學訓導事務，掌監務至清末廢除。例如，隋唐時期國子監下設國子學、太學等，司業負責具體教學管理。
以上内容綜合了古籍記載與官職制度，可結合《通典》《續通典》等文獻進一步考證。
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