(1).吹奏竽。竽，管樂器。《戰國策·齊策一》：“ 臨淄 甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，擊築彈琴。”
(2).謂濫竽充數。典出《韓非子·内儲說上》：“ 齊宣王 使人吹竽，必三百人， 南郭處士 請為王吹竽， 宣王 説之，廪食以數百人。 宣王 死， 湣王 立，好一一聽之，處士逃。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》：“若長風之過籟， 南郭 之吹竽耳。”後亦用作自謙之詞。 唐 韓愈 《和席八十二韻》：“倚玉難藏拙，吹竽久混真。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三：“某也孱資瑣質，誤恩偶及，亦復與吹竽之部。”
吹竽是漢語中一個具有曆史典故和文化内涵的詞彙，其核心含義指演奏古代簧管樂器“竽”的行為。具體可從以下角度解析：
字面解釋
據《漢語大詞典》，“吹”指用口吹奏，“竽”為古代竹制簧管樂器，形似笙而略大，管數較多。吹竽即通過吹奏竽産生樂音的動作，常見于先秦宮廷雅樂。
曆史典故
《韓非子·内儲說上》記載“齊宣王使人吹竽，必三百人”，後衍生出“濫竽充數”的成語。此典故強化了“吹竽”在文化語境中的象征意義，既指向古代禮樂制度，也暗含對無真才實學者的諷刺。
樂器形制與用途
《周禮·春官》記載竽為“三十六簧”，是周代宮廷音樂的重要組成，常用于祭祀、宴飨等場合。1972年長沙馬王堆漢墓出土的竽實物（22管），為古代吹竽技藝提供了實物佐證。
“吹竽”是一個漢語詞彙，主要有兩層含義，現結合相關文獻解釋如下：
指吹奏古代管樂器“竽”的行為。竽是中國傳統簧管樂器，形似笙但體積較大，戰國時期常被用于宮廷樂隊。例如《戰國策》記載“臨淄甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟”，生動描繪了齊國都城百姓演奏樂器的盛況。
源自《韓非子·内儲說上》的著名寓言濫竽充數：
部分文獻（如）提到“吹竽”可指“自吹自擂”，但此用法在權威典籍中較為罕見，可能屬于現代語境下的延伸解讀，需結合具體文本判斷。
擴展說明：該詞反映了中國古代音樂文化，竽作為重要禮樂樂器，曾盛行于周代至漢代，後在宋以後逐漸失傳。
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