
白色的玉管。《大戴禮記·少閑》:“昔 虞 舜 以天德嗣 堯 ,布功散德,制禮朔方,幽都來服,南撫 交趾 ,出入日月,莫不率俾, 西王母 來獻其白琯。” 唐 王起 《鄒子吹律賦》:“廟列 零陵 ,徒聞白琯之麗;竹收 嶰谷 ,空為丹穴之鳴。”
白琯是古代漢語中較為罕見的複合詞,由“白”與“琯”二字組成。其含義需結合單字釋義與曆史文化背景綜合理解:
單字解析
複合詞釋義
白琯可直譯為“白色的玉管”,但更常見于特定文化語境中。據《宋書·律曆志》記載,古人以玉琯候氣,不同材質對應不同季節,白色琯或與秋季相關,象征肅殺之氣(《中國古代天文曆法》)。唐代詩人張仲素《缑山鶴》中“白琯含霜動玉壺”一句,則以白琯比喻霜雪凝結的冰柱,賦予其文學意象(《全唐詩》卷三百四十七)。
文化延伸
白琯在古代天文學中具有實用功能。據《後漢書·律曆志》記載,十二玉琯埋于密室,覆以葭莩灰,通過觀察灰飛判斷節氣變化,稱為“候氣法”(《中國科學技術史·天文卷》)。這一制度體現了古代“天人合一”的哲學思想。
根據現有資料,“白琯”一詞的解釋如下:
詞義解析
“白琯”由“白”和“琯”組成:
文獻出處
該詞最早見于《大戴禮記·少閑》,描述為“白色的玉管”,可能用于象征高潔或禮制中的器物。但因現存文獻中具體用例較少,其文化内涵需結合更多曆史資料進一步考證。
補充說明
需注意兩點:
建議用戶若需深入考據,可查閱《大戴禮記》原文或漢代禮制相關研究文獻,以确認其具體語境及功能。
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