吃诟的意思、吃诟的詳細解釋

吃诟的解釋

古代傳說中的大力士。《莊子·天地》：“ 黃帝遊乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望，還歸，遺其玄珠……使喫詬索之而不得也。” 陸德明釋文：“喫，口懈反。詬，口豆反。司馬雲：‘喫詬，多力也。’” 唐賈餗《百步穿楊葉賦》：“克中之時，喫詬不能以施力。”一說善言力诤者。

吃的解釋吃 ī 把東西送進口中咽下，或依靠某種事物生活：吃飯。吃藥。吃齋。消滅（多用于軍事、棋奕）：吃掉敵人一個連。吸：吃煙。感受：吃驚。吃緊。吃一塹，長（僴）一智。挨：吃官司。承受，支持：吃不消
诟的解釋诟（詬） ò 恥辱：“诟莫大于宮刑”。辱罵：诟罵。诟病（指責，辱罵）。诟谇（辱罵指斥）。诟厲。诟詈。诟辱。筆畫數：；部首：讠；筆順編號：

吃诟是漢語中具有曆史淵源的複合詞，其釋義可從以下五個維度解析：

一、詞源考據該詞最早見于《莊子·天地》："黃帝遊乎赤水之北，使知索之而不得也，使離朱索之而不得也，吃诟索之而不得也。"此處吃诟被解作古代傳說中善辯的力士形象，體現了先秦時期對語言能力的具象化表達。

二、語義演變《康熙字典》釋"吃"為"言蹇難也"，"诟"為"恥也，怒也"，二字合用時，在明清小說中多指"言辭激烈的争辯"，如《醒世姻緣傳》第三回"吃诟不休"的用例，已由專名轉向動詞屬性。

三、構詞特征該詞屬并列式合成詞，前後兩個語素均與言語行為相關。前字"吃"通"㐅"，表言語不暢，後字"诟"取辱罵義，整體構成矛盾修辭，暗含"雖言辭激烈卻難達其意"的深層語義。

四、文化映射據《淮南子·人間訓》記載，吃诟作為神話人物，與烏獲、離朱等并稱，反映古代對"勇力、智慧、辯才"三大能力的崇拜。這種文化符號在後世演變為"強辯"的代稱，如宋代《雲笈七籤》所述"吃诟強言"的典故。

五、現代轉義《漢語大詞典》收錄該詞時标注為"古代傳說中的大力士"，但在現代漢語實踐中，多用于文學創作中表達"據理力争"或"強詞奪理"的雙重語境，如錢鐘書《管錐編》中"吃诟之辯"的評述用法。

“吃诟”一詞的含義可從古典文獻和現代解釋兩個角度分析：

古典文獻中的神話形象
根據《莊子·天地》記載，吃诟是黃帝派遣尋找玄珠的使者之一，被描述為具有特殊能力的人物。不同注釋家對其身份存在兩種解讀：
- 司馬彪認為指“多力者”，即大力士；
- 成玄英解釋為“善言力诤者”，即擅長言辭争辯之人。
現代引申的成語用法
部分現代辭書（如查字典）将其引申為“接受批評不計較”的涵義，形容對指責持寬容态度。但需注意，此用法未見于古代典籍，可能是基于字面組合（“吃”有承受義，“诟”指辱罵）的衍生義，與原典關聯性較弱。

建議：研究古典文獻時應以《莊子》原意為主，現代引申義需結合具體語境判斷。若涉及學術引用，建議核查《莊子》注疏及權威工具書。