吃诟的意思、吃诟的详细解释

吃诟的解释

古代传说中的大力士。《庄子·天地》：“ 黄帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望，还归，遗其玄珠……使喫詬索之而不得也。” 陆德明释文：“喫，口懈反。詬，口豆反。司马云：‘喫詬，多力也。’” 唐贾餗《百步穿杨叶赋》：“克中之时，喫詬不能以施力。”一说善言力诤者。

吃的解释吃 ī 把东西送进口中咽下，或依靠某种事物生活：吃饭。吃药。吃斋。消灭（多用于军事、棋奕）：吃掉敌人一个连。吸：吃烟。感受：吃惊。吃紧。吃一堑，长（僴）一智。挨：吃官司。承受，支持：吃不消
诟的解释诟（詬） ò 耻辱：“诟莫大于宫刑”。辱骂：诟骂。诟病（指责，辱骂）。诟谇（辱骂指斥）。诟厉。诟詈。诟辱。笔画数：；部首：讠；笔顺编号：

吃诟是汉语中具有历史渊源的复合词，其释义可从以下五个维度解析：

一、词源考据该词最早见于《庄子·天地》："黄帝游乎赤水之北，使知索之而不得也，使离朱索之而不得也，吃诟索之而不得也。"此处吃诟被解作古代传说中善辩的力士形象，体现了先秦时期对语言能力的具象化表达。

二、语义演变《康熙字典》释"吃"为"言蹇难也"，"诟"为"耻也，怒也"，二字合用时，在明清小说中多指"言辞激烈的争辩"，如《醒世姻缘传》第三回"吃诟不休"的用例，已由专名转向动词属性。

三、构词特征该词属并列式合成词，前后两个语素均与言语行为相关。前字"吃"通"㐅"，表言语不畅，后字"诟"取辱骂义，整体构成矛盾修辞，暗含"虽言辞激烈却难达其意"的深层语义。

四、文化映射据《淮南子·人间训》记载，吃诟作为神话人物，与乌获、离朱等并称，反映古代对"勇力、智慧、辩才"三大能力的崇拜。这种文化符号在后世演变为"强辩"的代称，如宋代《云笈七签》所述"吃诟强言"的典故。

五、现代转义《汉语大词典》收录该词时标注为"古代传说中的大力士"，但在现代汉语实践中，多用于文学创作中表达"据理力争"或"强词夺理"的双重语境，如钱钟书《管锥编》中"吃诟之辩"的评述用法。

“吃诟”一词的含义可从古典文献和现代解释两个角度分析：

古典文献中的神话形象
根据《庄子·天地》记载，吃诟是黄帝派遣寻找玄珠的使者之一，被描述为具有特殊能力的人物。不同注释家对其身份存在两种解读：
- 司马彪认为指“多力者”，即大力士；
- 成玄英解释为“善言力诤者”，即擅长言辞争辩之人。
现代引申的成语用法
部分现代辞书（如查字典）将其引申为“接受批评不计较”的涵义，形容对指责持宽容态度。但需注意，此用法未见于古代典籍，可能是基于字面组合（“吃”有承受义，“诟”指辱骂）的衍生义，与原典关联性较弱。

建议：研究古典文献时应以《庄子》原意为主，现代引申义需结合具体语境判断。若涉及学术引用，建议核查《庄子》注疏及权威工具书。