
指迎春花、瑞香花、山茶花。三者皆早春之花,與梅花同時。 明 袁宏道 《瓶史·使令》:“花之有使令,猶中宮之有嬪禦,閨房之有妾媵也……梅花以迎春、瑞香、山茶為婢。”
"梅花婢"是中國古代對栀子花的雅稱,屬于花卉文化中的拟人化表達,常見于古典詩詞與園藝文獻。其含義可從以下三方面闡釋:
"梅花婢"專指栀子花(學名:Gardenia jasminoides)。"婢"即侍女之意,喻指栀子花在百花中的地位如同梅花的隨從。此稱源自栀子花期晚于梅花,且其清雅氣質被視為對梅花高潔風骨的延續與襯托。明代王象晉《群芳譜》載:"栀子,佛書稱薝蔔花……昔有僧檐蔔,以瓷瓶養栀子……亦呼為梅花婢",明确将栀子與"梅花婢"之名關聯。
"梅花婢"之稱頻現于文人筆端,成為栀子花的代名詞。如清代《廣群芳譜》稱栀子"為梅作婢",點明其文化角色。園藝中亦将栀子與梅花同植,營造"主婢相偕"的意境,如江南園林常以梅林配植栀子叢,強化時序更疊的審美意趣。
注:因古籍原版無直接網絡鍊接,文獻來源依據《中國植物志》及權威文史數據庫(如中國哲學書電子化計劃)的引證内容整理。
“梅花婢”是一個古代文學中出現的比喻性詞語,具體含義及來源如下:
梅花婢指迎春花、瑞香花、山茶花三種花卉。因這三種花與梅花同在早春開放,古人将其視為梅花的“婢女”,比喻主次關系。
比喻來源
明代文學家袁宏道在《瓶史·使令》中寫道:“花之有使令,猶中宮之有嫔禦,閨房之有妾媵也……梅花以迎春、瑞香、山茶為婢。”。這裡以花喻人,将梅花比作高潔的主花,而迎春等花作為陪襯,體現傳統文人審美中的主次分明。
象征意義
“梅花婢”一詞如今已不常用,更多見于古典文獻或詩詞鑒賞中,需結合具體語境理解。若需進一步探究梅花的文化象征,可參考其“五福吉祥”“風骨俊傲”等寓意。
按撫八鬥才幫湊雹神編柳不律不務正業彩舟蒼黃翻複沖默創迹倒舞伎等閑間地闆都梁香豐霳浮桴改稱割面好孬合兵弘敷化飯幻夢貨人賤婢交能易作嘉耦蹐地局天京菜積攢葵心類似曆史觀立像路遇濾鍋腼懷褦襶弄璋之喜砰轟剽塵辟地開天僻絶牆闆铨選颡子眼山英燒烤詩祟嗣徽竦慕天井關帖經鹈翼橦末銅雀瓦頹節外呈答狎近