猶俗念。 唐 劉禹錫 《遊桃源一百韻》：“道芽期日就，塵虜乃冰釋。” 金 元好問 《少林雨中》詩：“重羨禪栖客，都無塵慮侵。” 清 李漁 《憐香伴·狂喜》：“我勸你，左手持螯、右舉觴，把塵慮盡皆滌盪。”
“塵慮”是漢語中具有哲學意蘊的複合詞，其核心含義指世俗的思慮或對現實生活的牽挂。據《漢語大詞典》釋義，“塵”象征凡俗世界，“慮”指思量、憂思，合為“被世俗雜念牽絆的心緒”。唐代詩人白居易在《題元十八溪居》中曾用“塵慮謾消磨”表達對超脫現實的向往，印證了該詞在古代文學中的使用場景。
從構詞法分析，“塵慮”屬于偏正結構，其中“塵”作為修飾語，特指與宗教修行或精神境界相對的凡俗屬性。宋代《朱子語類》記載“洗滌塵慮”之說，揭示該詞在理學體系中承載着道德修身的實踐意義。現代語言學家王力在《古代漢語》中指出，這類由具象物象（塵）與抽象概念（慮）構成的詞彙，體現了漢語“托物寄意”的獨特表達方式。
《現代漢語規範詞典》特别标注其使用語境多出現于書面語體，常見于形容文人雅士試圖擺脫世俗羁絆的精神狀态。需要注意的是，該詞與佛教用語“塵勞”存在概念交叉，但後者更側重具體事務的煩擾，而“塵慮”側重心理層面的困擾。
“塵慮”是一個漢語詞彙，讀音為chén lǜ，其核心含義指世俗的思慮或煩惱，常與超脫、清修等意境相關聯。以下是詳細解釋：
基本釋義
“塵”象征現實世界的紛擾（如塵土），而“慮”指思慮、憂慮。組合後，“塵慮”特指對世俗事務的牽挂或煩惱，帶有脫離凡塵的哲學意味。
文學語境中的運用
近義詞與使用場景
近義詞包括“俗念”“凡憂”等，多用于詩詞、宗教或哲學讨論中，形容對功名利祿、人情世故的厭倦，或追求精神超脫的狀态。
若需進一步了解該詞的具體用法或擴展例證，可參考古典文學作品或權威詞典（如漢典）。
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