犹俗念。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“道芽期日就，尘虏乃冰释。” 金 元好问 《少林雨中》诗：“重羡禪栖客，都无尘虑侵。” 清 李渔 《怜香伴·狂喜》：“我劝你，左手持螯、右举觴，把尘虑尽皆涤盪。”
“尘虑”是汉语中具有哲学意蕴的复合词，其核心含义指世俗的思虑或对现实生活的牵挂。据《汉语大词典》释义，“尘”象征凡俗世界，“虑”指思量、忧思，合为“被世俗杂念牵绊的心绪”。唐代诗人白居易在《题元十八溪居》中曾用“尘虑谩消磨”表达对超脱现实的向往，印证了该词在古代文学中的使用场景。
从构词法分析，“尘虑”属于偏正结构，其中“尘”作为修饰语，特指与宗教修行或精神境界相对的凡俗属性。宋代《朱子语类》记载“洗涤尘虑”之说，揭示该词在理学体系中承载着道德修身的实践意义。现代语言学家王力在《古代汉语》中指出，这类由具象物象（尘）与抽象概念（虑）构成的词汇，体现了汉语“托物寄意”的独特表达方式。
《现代汉语规范词典》特别标注其使用语境多出现于书面语体，常见于形容文人雅士试图摆脱世俗羁绊的精神状态。需要注意的是，该词与佛教用语“尘劳”存在概念交叉，但后者更侧重具体事务的烦扰，而“尘虑”侧重心理层面的困扰。
“尘虑”是一个汉语词汇，读音为chén lǜ，其核心含义指世俗的思虑或烦恼，常与超脱、清修等意境相关联。以下是详细解释：
基本释义
“尘”象征现实世界的纷扰（如尘土），而“虑”指思虑、忧虑。组合后，“尘虑”特指对世俗事务的牵挂或烦恼，带有脱离凡尘的哲学意味。
文学语境中的运用
近义词与使用场景
近义词包括“俗念”“凡忧”等，多用于诗词、宗教或哲学讨论中，形容对功名利禄、人情世故的厌倦，或追求精神超脱的状态。
若需进一步了解该词的具体用法或扩展例证，可参考古典文学作品或权威词典（如汉典）。
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