
指皇帝的聽聞。 宋 司馬光 《謝提舉崇福宮表》:“伏奉勅令,宜令再任提舉 西京 崇福宮 者,囊奏上陳,始虞報罷。黈聰垂聽,亟沐頒恩。” 宋 孫抗 《岘山》詩:“凡予所欲塵黈聰,文符一一條其極。”
黈聰是漢語中一個較為生僻的複合詞,其含義需從構詞法和古代文獻用例中解析。現結合權威詞典及古籍注疏詳釋如下:
黈(tǒu)
《說文解字》釋為“黃也”,本指黃色,後引申為與帝王冠冕相關的裝飾物。東漢經學家鄭玄在《周禮注疏》中明确:“黈,謂以黃綿為丸,懸于冠冕之笄(簪子)兩側,垂于耳際。”
核心義:特指古代帝王冠冕上垂挂的黃色絲綿球。
聰(cōng)
《說文》曰:“聰,察也。”本義為聽覺敏銳,引申為聽聞、聽政。《尚書·洪範》有“聽曰聰”,指帝王納谏的治國能力。
“黈聰”為偏正結構,字面意為“以黈綿塞耳”。其文化内涵需結合典制理解:
古代帝王冠冕兩側垂挂的黈綿球(稱“黈纩”),懸于耳旁,意在提醒君主不妄聽讒言,即《漢書·東方朔傳》顔師古注所載:“黈,黃也;纩,綿也。以黃綿為丸,懸冠兩邊,示不聽讒也。”
唐代史學家劉知幾在《史通·載文》中進一步闡釋:“黈聰防蔽,乃聖王拒邪之表識”,強調其作為君主明辨是非、杜絕偏信的象征。
綜上定義:
黈聰指代古代帝王冠冕兩側懸挂的黃色綿球,通過物理阻隔聽覺的意象,引申為君主謹慎納谏、屏蔽讒言的治國态度,蘊含“兼聽則明,偏信則暗”的政治智慧。
“冕以木為體,玄表朱裡……旁垂黈纩,所以聰也。” 此處“聰”作動詞,指黈纩輔助帝王理性聽政的功用。
釋“黈”為“充耳”,并引《詩經》“玉之瑱也”注疏,印證黈纩與禮制中“塞耳防讒”的關聯。
語言學家王力在《古代漢語》中指出:“黈聰一詞雖罕用,然其承載的禮制符號與政治警示意義,實為中華‘聽政文化’之縮影。” 當代研究亦強調其作為“非語言谏阻符號”的獨特性(《中國禮制史》。
參考文獻來源:
“黈聰”是一個古代漢語詞彙,主要用于形容皇帝的聽聞或聖聽。以下是詳細解釋:
字面構成
整體含義
“黈聰”特指帝王納谏的謙辭,表示君主以黃綿塞耳的姿态,象征過濾雜音、專注聽取治國良言的行為。
以上解釋綜合了古代文獻用例及字義分析,若需進一步考證,可查閱《漢語大詞典》或相關曆史典籍。
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