五常的意思、五常的詳細解釋

五常的解釋

(1) [the five constant virtues]∶指仁、義、禮、智、信

(2) [(in feudal China) the five cardinal relationships]∶五倫。封建宗法社會以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為“五倫”

三綱五常

(3) [the five elements]∶五行

(1).指舊時的五種倫常道德，即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。《書·泰誓下》：“今商王受，狎侮五常。” 孔穎達疏：“五常即五典，謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，五者人之常行。”

(2).謂金、木、水、火、土五行。《禮記·樂記》：“道五常之行，使之陽而不散，陰而不密。” 鄭玄注：“五常，五行也。”《雲笈七籤》卷三五：“夫禀五常之氣，有靜有燥。”

(3).謂仁、義、禮、智、信。漢董仲舒 《賢良策一》：“夫仁、義、禮、智、信五常之道，王者所當修飭也。” 唐柳宗元 《時令論下》：“聖人之為教，立中道以示于後，曰仁、曰義、曰禮、曰智、曰信，謂之五常，言可以常行之也。”《水浒傳》第一一○回：“此禽五常足備之物，豈忍害之。”

(4).即五倫。明陶宗儀 《辍耕錄·禦史五常》：“人之所以讀書為士君子者，正欲為五常主張也。使我今日謝絶故舊，是為禦史而無一常。”

(5).指三國蜀馬良兄弟五人。他們的字都有‘常’字，故稱。《三國志·蜀志·馬良傳》：“ 馬良字季常，襄陽宜城人也。兄弟五人，并有才名，鄉裡為之諺曰：‘ 馬氏五常，白眉最良。’ 良眉中有白毛，故以稱之。” 唐黃滔 《祭司勳孫郎中》：“ 劉家則三嘏揚芳，馬氏則五常擅美。”

五的解釋五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、
常的解釋常 á 長久，經久不變：常數。常量（亦稱“恒量”）。常項。常任。常年。常駐。常住。常備不懈。時時，不隻一次：常常。常客。時常。經常。普通的，一般的：常識。常務。常規。常情。常人。平常。反常。姓。

“五常”在漢語中主要有兩種核心釋義：

一、儒家倫理體系中的五種基本德目指“仁、義、禮、智、信”五種道德準則，構成中國傳統社會的倫理基石。據《漢語大詞典》記載，這一概念始見于《尚書·泰誓下》“狎侮五常”的記載，《中國哲學史》指出其系統化形成于漢代董仲舒“天人三策”理論。具體内涵：

二、地理行政名稱特指黑龍江省哈爾濱市代管的縣級市，清鹹豐年間（1855年）設治時取“仁、義、禮、智、信”五常堡之意定名，現為國家級産糧大縣。據《中國地名志》記載，該地建制沿革可追溯至渤海國時期。

需要注意的是，在中醫典籍中偶見“五常”指代五行運行規律，《黃帝内經》有“五常政大論”專篇，但這種用法已屬專業術語範疇。中國社會科學院曆史研究所《中國古代思想史綱》指出，倫理意義的“五常”自宋代理學家朱熹重新闡釋後，成為科舉考試的核心命題。

“五常”是中國儒家思想的核心倫理概念，主要包含兩層含義：

指“仁、義、禮、智、信”五種基本道德準則，用以規範人倫關系和社會秩序。其内涵如下：

五常由孔子提出“仁、義、禮”，孟子擴充為“仁、義、禮、智”，董仲舒最終完善為“仁、義、禮、智、信”。它貫穿中國倫理體系，成為社會穩定與個人修養的基石，現代仍被視為人文精神的重要源泉。

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