(1) [system]∶一個事情的内部結構,條理
治亂之條貫。——《史記·屈原賈生列傳》
(2) [sequence;order;procedures]∶做事的順序或手續
(1).條理；系統。《史記·屈原賈生列傳》：“明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。” 宋 張齊賢 《洛陽搢紳舊聞記·白中令知人》：“ 漢祖 見之，覩其儀貌敦厚，舉止閑雅，訪以時事，對答有條貫。” 清 恽敬 《與紉之論文書》：“雖然 退之 、 子厚 、 習之 各言其所歷者也，一家之所得也，于天下之文，其本末條貫有未備者焉。” 魯迅 《中國小說史略》第十六篇：“似取經故事，自 唐 末以至 宋 元 ，乃漸漸演成神異，且能有條貫，小説家因亦得取為記傳也。”
(2).指體系。 漢 東方朔 《答客難》：“以筦窺天，以蠡測海，以筳撞鐘，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉？” 清 顧炎武 《音學五書後序》：“ 許叔重 《説文》始一終亥，而更之以韻，使古人條貫不可復見。”
(3).條達，貫穿。 唐玄宗 《＜孝經＞序》：“今故特舉六家之異同，會五經之旨趣，約文敷暢，義則昭然，分注錯經，理亦條貫。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》：“乃述《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，為古五説，條貫源流，備古今之變。” 清 戴名世 《禹貢錐指序》：“彼其穿穴經傳，條貫古今，搜抉奇異，冥心孤詣，積數十年而成一書。”
(4).條例。 宋 範仲淹 《奏乞重定三班審官院流内铨條貫》：“臣竊見審三班院并銓曹，自祖宗以來，條貫極多，逐旋衝改，久不删定，主判臣僚，卒難詳悉。” 宋 馬永卿 《元城語錄·薰籠》：“ 太祖 怒曰：‘誰做這般條貫來約束我？’” 清 侯方域 《豫省試策二》：“今皇帝創制顯庸，運世以禮，一切綱紀條貫，固可以次第舉矣。”
“條貫”是一個漢語詞彙，具有以下兩層核心含義：
條理與系統
指事物内在的邏輯性或系統性。例如《史記·屈原賈生列傳》中提到“治亂之條貫”，意為分析國家治與亂的脈絡。唐代陳鴻的《東城老父傳》中“話身之出處，皆有條貫”，也強調叙述的條理性。
條例與章法
表示規則、制度或程式。如“綱紀條貫”指法律規章的體系，宋代張齊賢的論述中亦提到“條貫極多”，說明其作為制度性框架的用法。
總結來看，“條貫”既可描述事物内在的邏輯結構，也可指代具體的規章程式，需結合語境判斷具體含義。
《條貫》是一個漢字詞語，意思是縱橫極長。
《條貫》的部首是竹，總筆畫數為11。
《條貫》這個詞的來源較為複雜，它是由“條”和“貫”兩個字組成。在古代，貫是指利用竹子或其他堅硬材料串聯起來的長棍，用于量度東西的長度。而條則是竹子的一種表達方式。因此，《條貫》這個詞起初是用來形容長度非常長的東西。
《條貫》這個詞的繁體字是「條貫」。
在古代漢字的寫法中，較為常見的是将《條貫》的兩個字分别寫作「條」和「貫」。
1. 他是一位《條貫》的運動員，能夠遊泳很遠的距離。
2. 這條大街《條貫》城市的中心，連接着各個重要的地點。
條條框框、貫徹始終、縱貫線路
途經、貫穿、貫串
短暫、間斷
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