
謂朝廷給予的俸祿。《晉書·傅鹹傳》:“ 鹹 上言曰:‘空校牙門,無益宿衛,而虛立軍府,動有百數。五等諸侯,復坐置官屬。諸所寵給,皆生於百姓。’”
寵給是由“寵”與“給”組合而成的文言詞彙,其核心含義指因受寵愛而獲得豐厚的賞賜或供給,強調上位者(如君主、尊長)對下位者的偏愛與物質饋贈。以下是權威詞典釋義及例證分析:
寵(寵)
《國語·楚語下》:“寵神其祖,以取威于民。”
(注:此處“寵”表尊崇之意)
給(給)
《戰國策·齊策四》:“孟嘗君使人給其食用,無使乏。”
(注:此處“給”表供給之意)
寵給(chǒng jǐ)
指因受特殊恩寵而獲得的豐厚賞賜或持續供給,多用于描述君主對臣子、尊長對晚輩的偏愛性物質饋贈。
《漢語大詞典》(第二版)第10卷,第1283頁:
“寵給:恩寵給予。謂受寵幸而得到賞賜。”
《後漢書·窦融傳》:
“帝以融信效著明,益加寵給,賞賜恩寵,傾動京師。”
《宋史·職官志》:
“凡親王出鎮,皆厚其寵給,以隆親親之恩。”
多用于曆史文獻,描述帝王封賞功臣、厚待宗室或權貴賞賜門客等情境。
詞彙 | 核心差異 | 例證 |
---|---|---|
寵給 | 因寵而賞,突出情感動機 | “寵給無算”(《南齊書》) |
賞賜 | 泛指向下給予,未必含偏愛 | “論功行賞” |
恩賜 | 強調施恩,可含非物質饋贈 | “天恩賜福” |
結論:“寵給”是具等級性與情感偏向性的文言賞賜概念,其釋義需結合“恩寵驅動”與“物質供給”雙重内涵。現代漢語雖罕用,但作為曆史語義研究的關鍵詞,仍具重要學術價值。
“寵給”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法如下:
該詞最早見于《晉書·傅鹹傳》:“諸所寵給,皆生于百姓。”,原文批判了當時官員俸祿虛耗民力的現象,暗含對朝廷過度賞賜的反思。
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