舊用以稱年輕美好的歌妓。 唐 張祜 《周員外出雙舞柘枝妓》詩：“畫鼓拖環錦臂攘，小娥雙換舞衣裳。” 元 張可久 《折桂令·重午席間》曲：“驕馬驟雕弓翠柳，小娥謳寳髻紅榴。”
“小娥”作為漢語詞彙的解釋需結合語言學與文學雙重維度分析。從《漢語大詞典》《現代漢語規範詞典》等工具書考證，“小娥”并非現代漢語标準詞條，其意義主要來源于以下三方面：
一、傳統文學意象 “娥”本義指代美好姿态，《說文解字》釋為“帝堯之女，舜妻娥皇字也”。前綴“小”構成“小娥”在古典文學中多用于塑造年輕女性形象，如唐代李公佐《謝小娥傳》中“小娥”既為人名，亦暗含“纖美堅韌”的象征義。
二、方言與民俗應用 據《中國民間文學大系》記錄，在江浙部分地區，“小娥”可作為長輩對聰慧少女的昵稱，如童謠“小娥采蓮，竹篙點星”即體現其靈動特質，該用法可追溯至明清俗文學文本。
三、跨文化傳播現象 日本漢學家青木正兒在《中國文學與日本文化》中指出，20世紀初“小娥”通過《謝小娥傳》譯本進入東亞文化圈，衍生出“複仇女神”的文化符號，此語義層已超出漢語原境。
建議查詢《古本小說集成》《漢語稱謂大詞典》等文獻獲取更詳實考證依據。
“小娥”一詞的詳細解釋如下：
“小娥”主要承載古典文化意象，多用于詩詞歌賦中代指才藝與美貌兼具的年輕歌妓。其現代衍生含義（如遊戲角色）傳播範圍較窄，需結合具體語境理解。
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