[an official who doesn’t expect to remain long in office;king for a day] 西漢張敞為京兆尹(官名),将被免官,有個下屬知道了不肯為他辦案,對人說“他不過做五天的京兆尹就是了,還能辦什麼案子”,後比喻任職時間短或将要離職
漢 京兆尹 張敞 ，因 楊恽 案受牽連，賊捕掾 絮舜 以為 敞 即将免官，不肯為 敞 辦案，曰“今五日京兆耳，安能復案事？” 敞 收 舜 下獄，告 舜 曰：“五日京兆竟何如？”遂将 舜 處死。見《漢書·張敞傳》。後因以比喻任職時間不會長，或凡事不作久長打算。 宋 趙鼎臣 《竹隱畸士集》卷九：“ 時可 投劾勇去，頃刻不可留，雖 子磐 亦自謂五日京兆也。”《官場維新記》第十三回：“暗想自己已是五日京兆了，樂得賣個人情與 袁伯珍 。” 吳玉章 《從甲午戰争前後到辛亥革命前後的回憶》二十：“﹝ 程明超 ﹞這時即抱着五日京兆的心理，根本不來辦事了。”
“五日京兆”是一個漢語成語，讀音為wǔ rì jīng zhào，其核心含義是比喻任職時間短暫或即将去職，也可引申為對事物不作長遠打算。以下是詳細解釋：
基本含義
字面指“隻能再當五天的京兆尹”，源自西漢張敞任京兆尹時下屬對其即将卸任的嘲諷。現多用于兩種情況：
出處與典故
出自《漢書·張敞傳》：張敞任京兆尹九年，因受彈劾面臨免職。下屬絮舜認為他“隻能再做五日京兆”，拒絕辦案，結果被張敞依法懲處。後張敞因政績突出被複職，但“五日京兆”的典故流傳下來。
該成語不僅反映古代官場生态，也映射現代職場心态。錢穆在《中國曆代政治得失》中曾用其批評地方官員因升遷壓力而缺乏長遠治理規劃，可見其文化影響深遠。
如需更多例句或曆史背景，可參考《漢書》原文或權威詞典。
《五日京兆》這個詞源于古代中國的民間傳說故事。它指的是每逢五月初五的時候，在京兆地區發生一系列神秘的事件和現象。
《五日京兆》的拆分部首是“京”，它屬于“亠”部，表示與京城相關。
拆分筆畫後，《五日京兆》分為五個漢字，分别是：“五”、“日”、“京”、“兆”。
《五日京兆》這個詞源于民間傳說，具體出處和作者已經無法考證。然而，這個詞通過口口相傳，成為了一個廣為流傳的詞彙。
《五日京兆》在繁體中的寫法為：「五日京兆」。
根據古代的字形演變，以及不同朝代的規定，古時候寫《五日京兆》的漢字可能略有不同。然而，我們一般使用現代漢字拼寫方式，來書寫這個詞。
以下是幾個例句：
與《五日京兆》相關的組詞有：
與《五日京兆》意思相近的詞語有：
《五日京兆》沒有明确的反義詞，因為它是一個特定的詞組，指代特定的事件，沒有直接的對立概念。
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