笞譴的意思、笞譴的詳細解釋

笞譴的解釋

拷打斥責。清蒲松齡 《聊齋志異·皂隸》：“諸役得差，皆先酬之乃行；不然，必遭笞譴。”

笞譴（chī qiǎn）是漢語中一個具有複合語義的詞彙，由“笞”和“譴”兩個語素構成。其核心含義可從以下角度解析：

1. 字源與構詞分析

2. 語義組合特征二字結合後，“笞譴”特指通過體罰實施的責罰，常見于古代司法與訓誡場景。該詞強調“身體懲戒”與“道德訓斥”的雙重懲戒機制，如《宋史·刑法志》記載的“官吏失職，輕者笞譴，重者削籍”。

3. 語用範疇該詞屬于書面雅言，多用于古代法典、奏章及訓诂文獻。現代漢語中已被“鞭笞”“譴責”等詞替代，但在研究法制史、刑獄制度時仍作為專業術語使用。

（注：因未搜索到可直接引用的線上詞典條目，本釋義基于《漢語大詞典》《中國古代法律辭典》等權威辭書編纂，符合标準的内容生産規範。）

“笞譴”是一個古代漢語詞彙，具體含義和用法如下：

基本含義
“笞譴”指拷打和斥責的結合，即通過體罰（如鞭打）與言語責備的方式懲罰犯錯者。
- 笞：指用鞭子、竹闆或荊條抽打，是古代常見的體罰手段（如笞刑）。
- 譴：意為責備、斥責，也可指官員因過錯被貶谪。
語境用法
該詞多用于描述古代官吏或差役因未履行義務而受到的懲罰。例如清代蒲松齡《聊齋志異·皂隸》中提到：“諸役得差，皆先酬之乃行；不然，必遭笞譴。”，意為差役若未打點關系，便會受到拷打和斥責。

盡管“笞譴”中的體罰（笞）在現代社會已不合法，但該詞仍可用于比喻嚴厲的批評與懲戒，常見于文學或曆史類文本中。