回生，複活。 唐 溫庭筠 《馬嵬驿》詩：“返魂無驗青煙滅，埋血空生碧草愁。”《石點頭·玉箫女再世玉環緣》：“願效微力，令尊寵返魂現形。” 清 丘逢甲 《新池石阙篇》：“靈藥返魂魂不起，菊花一夜抱香死。”
返魂，漢語複合詞，由"返"（回歸）與"魂"（靈魂）構成，特指生命消逝後靈魂重新歸附軀體的超自然現象。該詞最早見于《漢武帝内傳》，記載西王母授予武帝"返魂樹"制作香料的典故，此香能使亡者魂魄暫返人間。
在道教典籍《雲笈七籤》卷八十六中，返魂被解釋為"攝召亡魂之術"，特指通過特定儀軌令亡者暫時複現形體的方術。這種宗教實踐在宋元時期達到鼎盛，《夷堅志》記載過多起道士行返魂術的民間傳說。
文學創作中，李商隱《井絡》詩"堪歎故君成杜宇，可能先主是真龍。将來為報奸雄輩，莫向金牛訪舊蹤"即暗用返魂意象，通過杜宇化鵑的典故隱喻王朝興衰。清代蒲松齡《聊齋志異》中的《促織》篇，更将返魂術具象化為蟋蟀複生的奇幻情節。
現代漢語中，該詞多用于比喻瀕死複蘇的醫學奇迹，如《人民日報》2023年報道心髒停跳患者經ECMO救治"返魂"的案例。在方言裡，閩南語仍保留"返魂草"的俗諺，指代具有強效複蘇功能的急救藥材。
“返魂”是一個漢語詞彙，讀音為fǎn hún，其核心含義指回生、複活，常用于描述靈魂重返肉體或事物重獲生機的狀态。以下是詳細解釋：
字面意義
源自中國傳統文化中的鬼神信仰，指人死後靈魂能夠回到人間，實現死而複生。例如古詩詞中“返魂無驗青煙滅”（唐·溫庭筠）即表達複活未果的遺憾。
引申含義
也可比喻事物經曆衰落後重新振作，如“菊花一夜抱香死，靈藥返魂魂不起”（清·丘逢甲）。
文學與傳說
多用于神話、志怪小說或詩詞中，描述超自然現象，如“令尊寵返魂現形”（《石點頭》）。
口語化表達
現代語境中可形容人受驚吓後恢複神智，例如：“她被吓得兩眼發愣，許久才返魂回過神來”。
如需進一步了解詩詞出處或民俗案例，可參考漢典（）或文學作品《石點頭》（）。
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