回生，复活。 唐 温庭筠 《马嵬驿》诗：“返魂无验青烟灭，埋血空生碧草愁。”《石点头·玉箫女再世玉环缘》：“愿效微力，令尊宠返魂现形。” 清 丘逢甲 《新池石阙篇》：“灵药返魂魂不起，菊花一夜抱香死。”
返魂，汉语复合词，由"返"（回归）与"魂"（灵魂）构成，特指生命消逝后灵魂重新归附躯体的超自然现象。该词最早见于《汉武帝内传》，记载西王母授予武帝"返魂树"制作香料的典故，此香能使亡者魂魄暂返人间。
在道教典籍《云笈七签》卷八十六中，返魂被解释为"摄召亡魂之术"，特指通过特定仪轨令亡者暂时复现形体的方术。这种宗教实践在宋元时期达到鼎盛，《夷坚志》记载过多起道士行返魂术的民间传说。
文学创作中，李商隐《井络》诗"堪叹故君成杜宇，可能先主是真龙。将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪"即暗用返魂意象，通过杜宇化鹃的典故隐喻王朝兴衰。清代蒲松龄《聊斋志异》中的《促织》篇，更将返魂术具象化为蟋蟀复生的奇幻情节。
现代汉语中，该词多用于比喻濒死复苏的医学奇迹，如《人民日报》2023年报道心脏停跳患者经ECMO救治"返魂"的案例。在方言里，闽南语仍保留"返魂草"的俗谚，指代具有强效复苏功能的急救药材。
“返魂”是一个汉语词汇，读音为fǎn hún，其核心含义指回生、复活，常用于描述灵魂重返肉体或事物重获生机的状态。以下是详细解释：
字面意义
源自中国传统文化中的鬼神信仰，指人死后灵魂能够回到人间，实现死而复生。例如古诗词中“返魂无验青烟灭”（唐·温庭筠）即表达复活未果的遗憾。
引申含义
也可比喻事物经历衰落后重新振作，如“菊花一夜抱香死，灵药返魂魂不起”（清·丘逢甲）。
文学与传说
多用于神话、志怪小说或诗词中，描述超自然现象，如“令尊宠返魂现形”（《石点头》）。
口语化表达
现代语境中可形容人受惊吓后恢复神智，例如：“她被吓得两眼发愣，许久才返魂回过神来”。
如需进一步了解诗词出处或民俗案例，可参考汉典（）或文学作品《石点头》（）。
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