被發文身的意思、被發文身的詳細解釋
被發文身的解釋
古代 吳 越 一帶和某些南方民族的風俗。頭發披散，身刺花紋。《禮記·王制》：“東方曰夷，被髮文身，有不火食者矣。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“ 禹 入 裸國 ，被髮文身； 墨子 入 楚 ，錦衣吹笙。”一說，截短頭發，身刺花紋。《淮南子·原道訓》：“ 九疑 之南，陸事寡而水事衆，於是民人被髮文身，以像鱗蟲。” 高誘 注：“被，翦也。”
詞語分解
- 被發的解釋 謂發不束而披散。《左傳·成公十年》：“ 晉侯 夢大厲，被髮及地，搏膺而踴。”《莊子·田子方》：“ 孔子 見 老耼 ， 老耼 新沐，方将被髮而乾，慹然似非人。”《宋書·武帝紀中》：“爰暨木居海處之酋，被
- 文身的解釋 在人的皮膚上刺繪出有顔色的花紋或圖形斷發文身詳細解釋.在身體上刺畫有色的花紋或圖案。《禮記·王制》：“東方曰夷，被髮文身，有不火食者矣。” 孔穎達 疏：“ 越 俗斷髮文身，以辟蛟龍之害，故刻其肌，以
網絡擴展解釋
“被發文身”是一個漢語成語，其含義和用法可從以下方面綜合解釋：
基本釋義
- 拼音：pī fà wén shēn（注意“被”通“披”，讀作pī，非bèi）。
- 字面意思：披散頭發，在身上刺花紋。
- 詞性：聯合式成語，多作定語，描述人的裝束或地區風俗。
出處與背景
- 原始出處：
源自《禮記·王制》：“東方曰夷，被發文身，有不火食者矣。”，指古代東方夷族（如吳越地區）的風俗。
- 引申用法：
後泛指未開化地帶的習俗，如章炳麟《駁康有為論革命書》中提到：“禹入裸國，被發文身；墨子入楚，錦衣吹笙。”，強調不同地域文化的差異性。
深層含義
- 文化象征：
最初描述吳越及南方民族的風俗，可能與圖騰崇拜或身份标識有關。
- 演變意義：
後世擴展為對未開化地區習俗的泛指，常帶有文化對比的意味。
示例與用法
- 古代：“東方夷族被發文身，不食熟食。”（《禮記》）
- 現代引用：“禹適應裸國習俗而披發文身。”。
補充說明
- 争議點：部分解釋提到“截短頭發”而非“披發”（如），但主流觀點以“披發”為主。
- 權威參考：建議查閱《漢語大詞典》或《禮記》原文以獲取更嚴謹的釋義。
網絡擴展解釋二
被發文身
被發文身，是一個由四個漢字組成的詞語，拆分部首為“卩”、“文”、“心”、“示”，共計17個筆畫。它是指身體上被刺上花紋或文字的紋身圖案。
該詞來源于古代漢字，其中的“被”是指被動的意思，即某人的身體被刺上紋身；“發”則是指派遣或命令的意思，表示紋身是經過命令或派遣而進行的。
在繁體字中，該詞的寫法為“被發文字”，沒有産生明顯變化。
在古代，漢字的寫法與現代有所不同，可以用“讠”代替“示”，即寫作“被發讠身”。這種寫法更加強調了紋身是通過說話或講解而傳達的意思。
以下是一些有關被發文身的例句：
他們将他的名字刺在手腕上，這成為了他的被發文身。
這個紋身的含義和象征對于他而言非常重要。
組詞：紋身、刺青、皮膚、花紋、圖案
近義詞：刺青、紋繡、紋飾
反義詞：素身、清白、無紋
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