古樂器名。 宋 沉括 《夢溪補筆談·樂律》：“ 熙寧 中，宮宴，伶人 徐衍 奏稽琴，方進酒而一弦絶， 衍 更不易琴，隻用一弦終其曲。”
稽琴是中國古代傳統拉弦樂器的一種，其名稱最早見于宋代文獻，常被視為胡琴類樂器的前身。根據《漢語大詞典》記載，稽琴為“唐宋時期流行的兩弦拉奏樂器，以竹片張馬尾為弓，琴筒覆蛇皮”。這一樂器形制特征在宋代陳旸《樂書》中亦有印證：“稽琴，本胡樂也，以竹片間于兩弦，軋之有聲”。其演奏方式為席地而坐時将琴身夾于膝間，通過弓弦摩擦發聲，音色清亮柔和。
從形制結構看，稽琴由共鳴箱（木制或竹制）、琴杆、兩弦及馬尾弓構成，琴筒多蒙蟒皮或蛇皮，這種構造特征對後世二胡、闆胡等樂器的形成具有直接影響。音樂史學家楊蔭浏在《中國古代音樂史稿》中指出，稽琴在唐代已列入宮廷燕樂編制，宋代更是廣泛運用于教坊樂與民間說唱伴奏。該樂器的演變過程，既體現了中原文化與西域音樂文化的交融，也标志着中國弓弦樂器發展史上的重要技術突破。
“稽琴”是一個具有曆史背景的詞語，其解釋可綜合如下：
稽琴是古代的一種弦樂器，名稱最早見于宋代文獻。根據《夢溪補筆談·樂律》記載，北宋熙甯年間，宮廷樂師徐衍曾在宮宴上用稽琴演奏，甚至在斷弦後仍能以一弦完成整曲。
由于具體形制記載較少，學界推測：
部分現代詞典（如查字典）提到，稽琴被引申為“對學問、藝術進行嚴格評判”的象征，但這種用法缺乏古代文獻支撐，可能是現代釋義的延伸。
注：由于現存史料有限，關于稽琴的具體形制、音色等仍需更多考古發現佐證。如需深入研究，可查閱《夢溪筆談》等宋代文獻。
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