(1).猶言保持生氣。《左傳·昭公十一年》：“今 單子 ……視不登帶，言不過步，貌不道容，而言不昭矣。不道不共，不昭不從，無守氣矣。” 楊伯峻 注：“守氣謂保守身體之氣。”
(2).謂保持勇氣。《孟子·公孫丑上》：“ 孟施舍 之守氣，又不如 曾子 之守約也。”
(3).謂保持高尚氣質。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·風骨》：“是以綴慮裁篇，務盈守氣。”
(4).道教語。謂含陰陽生化之氣。《雲笈七籤》卷十：“守氣者，能含陰陽之氣，以生毛羽，得飛仙道。”
守氣在漢語詞典中的釋義可分為以下三個核心義項，結合古代文獻與現代工具書綜合闡釋：
保持元氣或生命氣息
指維持身體的内在生命力或呼吸節奏。此義源于中醫養生理論，如《黃帝内經》強調“守氣”以調息養神。古籍《莊子·刻意》亦載：“吹呴呼吸，吐故納新……此導引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也”，暗合守氣之理。
堅守精神意志或節操
形容人堅持信念、不隨波逐流。如《孟子·公孫丑上》論“浩然之氣”時提出“持其志，無暴其氣”，朱熹注解為“守氣即持志之道”。明代宋濂《文原》進一步闡釋：“為文必在養氣……守氣而志不撓，則言有物而行有恒”。
軍事術語中指維持士氣
古代兵家強調作戰時需穩固軍隊鬥志。《孫子兵法·軍争》有“三軍可奪氣，将軍可奪心”之論，清代魏源《聖武記》引申為“善用兵者，守氣不守形”，強調士氣重于陣型。
詞源補充說明
“守氣”屬動賓式複合詞，先秦已見用例。“守”本義為持守，“氣”在哲學中涵蓋物質、精神雙重維度，故該詞兼具生理與倫理内涵。現代漢語中，義項1多用于養生領域，義項2為文學、哲學常用概念，義項3則屬曆史軍事用語。
參考文獻來源
《莊子集釋》（中華書局點校本）
《孟子集注》（朱熹注，上海古籍出版社）
《宋濂全集》（浙江古籍出版社）
《魏源全集·聖武記》（嶽麓書社）
“守氣”是一個多義詞，其含義需結合不同語境理解，主要可分為以下幾類：
“守氣”的核心在于“守”，即通過不同方式維持某種狀态，如生命力、精神品質或能量。具體含義需結合語境判斷，例如在古籍中多指生命之氣或勇氣，而道教與中醫則延伸為能量或治療手法。
如需進一步了解古籍原文或針灸操作細節，可參考《左傳》《孟子》及《黃帝内經》相關章節。
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