拱手。表示敬意。《文選·班固＜東都賦＞》：“捧手欲辭。” 李善 注引《孔子三朝記》：“ 孔子 受業而有疑，捧手問之，不當避席。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·風操》：“南人（喪家）賓至不迎，相見捧手而不揖。” 唐 張繼 《送張中丞歸使幕》詩：“滿臺簪白筆，捧手戀清輝。” 梁啟超 《複劉古愚山長書》：“﹝ 啟超 ﹞行年十七，始獲捧手於 南海 康先生 之門。”亦用以形容無所事事。 明 沉德符 《野獲編補遺·内閣·天啟聖聰》：“時次揆 歸德 代為政，羣賢輻輳其門。末相 山陰 ，捧手受成而已。”
"捧手"是漢語中具有曆史沉澱的禮儀用語，主要包含以下三個釋義層次：
拱手禮的規範動作 指雙手相合高舉至胸前的傳統禮節，《漢語大詞典》記載其動作标準為"兩手相合高舉至胸，示敬意"，《史記·孔子世家》中"弟子皆捧手而立"即展現弟子執禮之恭。該動作在周代已納入官制禮儀體系，成為士大夫階層的标準見面禮。
尊崇态度的具象表達 《後漢書·張霸傳》載"捧手稱曰"的用法，此處已從具體動作演變為心理狀态的表征，特指對他人觀點或成就的由衷推崇。這種語義延伸常見于古代奏章文書，如唐代谏議文書多含"捧手以聞"等程式化表達。
現代語境中的隱喻運用 《現代漢語詞典》（第7版）收錄其比喻義為"謹慎承托的狀态"，常見于"捧手相讓""捧手細觀"等現代語用，強調對事物持慎重守護的态度。該用法在文物保護、學術研究等專業領域使用頻率較高，如考古報告常出現"捧手清理文物層"的專業表述。
詞語演變脈絡清晰展現了中國禮制文化從形式規範到精神内核的發展過程，相關釋義在《漢語大詞典》《古代漢語詞典》等權威辭書中均有體系化載錄。
“捧手”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為拱手行禮，表示敬意。以下為詳細解釋：
捧手指雙手合抱于胸前，呈拱手姿勢，是古代禮儀中表達尊敬、謙遜的常見動作。與“作揖”類似，但更強調恭敬态度。
古代文獻記載
文學與曆史用例
如今“捧手”多出現在曆史文獻、古典文學或特定禮儀研究場景中，日常口語已較少使用，但可用于比喻對他人尊重或謙遜的态度。
若需進一步了解古代禮儀體系或具體文獻出處，可參考權威詞典或曆史研究資料。
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