
寄旅,客居他鄉。《易·旅》“彖曰:《旅》‘小亨’,柔得中乎外,而順乎剛,止而麗乎明,是以‘小亨旅貞吉’也” 三國 魏 王弼 注:“是以小亨,令附旅者不失其正,得其所安也。”
"附旅"是漢語中較為生僻的合成詞,其核心意義可從字源與古籍用例兩個層面解析:
一、基本釋義 "附"本義為依附、靠近,《說文解字》釋作"附,益也",特指增益依附的行為。"旅"在甲骨文中象衆人聚于旗下,原指軍隊編制,《爾雅》載"旅,衆也",後引申為行旅、客居。二者組合後,"附旅"指依附于行軍或遷徙團體,常見于古代文獻描述隨軍人員或流徙群體。
二、詞源發展
三、現代應用 該詞已退出日常用語體系,僅存于古籍研究及方言殘留中。根據《漢語大詞典》(第二版)考證,其消亡與近現代漢語雙音節化進程相關,逐漸被"隨行""依附"等詞替代。
主要參考文獻:
“附旅”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點詳細解釋:
基本釋義
指寄居他鄉或客居異地,即長期或暫時離開原籍在外地生活。該詞由“附”(依附、附帶)和“旅”(旅行、客居)組合而成,整體表達依附于旅途、難以安定的狀态。
詞源與文獻出處
最早見于《周易·旅卦》的注釋:“令附旅者不失其正,得其所安也。”(三國魏·王弼),此處強調客居者需保持操守以獲安定。
近義詞與反義詞
結構解析
使用場景
多用于古文或書面語,描述古代文人遊學、官員外任等情境,如:“附旅之人,常懷故土之思。”
該詞承載了中國傳統文化中對漂泊生活的哲學思考,既體現客居的無奈,也隱含對堅守本心的倡導。
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