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陪臣的解釋

(1).古代天子以諸侯為臣，諸侯以大夫為臣，大夫又自有家臣。因之大夫對于天子，大夫之家臣對于諸侯，都是隔了一層的臣，即所謂“重臣”，因之都稱為“陪臣”。(1)古代諸侯的卿大夫，對天子自稱“陪臣”。《左傳·襄公二十一年》：“ 欒盈 過於 周 ， 周 西鄙掠之。辭於行人曰：‘天子陪臣 盈 ，得罪於王之守臣，将逃罪。’” 杜預 注：“諸侯之臣稱於天子曰陪臣。”《禮記·曲禮下》：“列國之大夫，入天子之國曰‘某士’，自稱曰‘陪臣某’。” 鄭玄 注：“亦謂諸侯之卿也……陪，重也。” 孔穎達 疏：“其君已為王臣，己今又為己君之臣，故自稱對王曰重臣也。”《史記·齊太公世家》：“ 周 欲以上卿禮 管仲 ， 管仲 頓首曰：‘臣陪臣，安敢！’三讓，乃受下卿禮以見。”《文選·陸機〈謝平原内史表〉》：“陪臣 陸機 言，今月九日， 魏郡 太守遣兼丞 張含 ，齎闆詔書印綬，假臣為平原内史。” 李善 注：“ 蔡邕 《獨斷》曰：諸侯境内，自相以下，皆為諸侯稱臣，於朝皆稱陪臣。”(2)指大夫的家臣。《論語·季氏》：“ 孔子 曰：‘天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執國命，三世希不失矣。’”

(2).古代外交使臣出使時，對對方國家的君主而言，亦稱“ 陪臣 ”。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷九：“ 宗道 曰：‘僕與 夏 主比肩從事天子，若 夏 主自來，當相為賓主。爾陪臣也，安得為主人。’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·阿文成相度》：“ 安南國 王 阮光平 至京，遣其臣饋公土儀，公取一二物，使人出曰：‘中朝相公問陪臣好。’”

詞語分解

• 陪的解釋 陪 é 跟隨在一起，在旁邊做伴：陪伴。陪同。陪客。陪葬。陪嫁。失陪。 從旁協助，輔佐：陪臣。陪審。 增加的，非主要的：陪襯。陪都。 古同“賠”，償還。 伴 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號：
• 臣的解釋 臣 é 君主時代的官吏，有時亦包括百姓：臣僚。臣子。臣服。君臣。 官吏對君主的自稱：“王必無人，臣願奉璧往使。” 古人謙稱自己。 古代指男 * 隸：臣仆。臣虜。 君 筆畫數：； 部首：臣； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“陪臣”是中國古代及東亞文化中的政治術語，具體含義和用法如下：

一、基本定義

1. 層級關系中的臣屬
   指間接效忠于最高統治者的臣子。例如：

   • 諸侯的大夫對周天子自稱“陪臣”（天子→諸侯→大夫）；
   • 大夫的家臣對諸侯而言也是“陪臣”（諸侯→大夫→家臣）。

2. 與“重臣”相對
   負責内務或安保等事務，地位低于掌權的文臣、武臣（重臣），且通常無谥號、不受勳。

二、曆史出處與語境

1. 儒家經典中的記載

   • 《論語·季氏》提到“陪臣執國命”，指家臣篡奪國家權力，孔子認為這種情況難以長久維持。
   • 《左傳》記載諸侯的卿大夫對周天子自稱“陪臣”，如“天子陪臣盈”（襄公二十一年）。

2. 外交場合的用法
   古代外交使臣出訪他國時，對對方君主自稱為“陪臣”，如《禮記·曲禮下》中列國大夫入天子之國的自稱。

三、其他相關用法

1. 日本戰國時期的類比
   日本大名的家臣（直臣）對更高統治者（如豐臣秀吉）而言是“陪臣”，如上杉景勝的家臣直江兼續。
2. 朝鮮曆史中的分類
   古朝鮮将臣屬分為“主臣”與“陪臣”，後者多負責内務及安保。

四、總結

“陪臣”體現了古代東亞等級制度中複雜的效忠關系，既可用于國内政治層級（如周代分封制），也見于外交禮儀，并影響了日本、朝鮮等地的官僚體系稱謂。

網絡擴展解釋二

陪臣

陪臣是一個漢字詞語，由兩個字組成。下面将逐一介紹其拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，以及相關的組詞、近義詞、反義詞。

拆分部首和筆畫：

陪（部首：阝，筆畫：9）臣（部首：臣，筆畫：7）。

來源和繁體：

陪臣二字都是源自于古代漢語，沒有具體的出處記錄。繁體字為「陪臣」，與簡體字相同。

古時候漢字寫法：

在古代，「陪臣」這個詞的寫法往往僅使用兩個字的獨立形式。

例句：

他在朝廷擔任陪臣，為國家盡職盡責。

這個詞用在句子中用來表示在權貴旁邊輔助或效忠的人。

組詞：

陪同、陪伴、陪讀、陪祭、陪審等。

近義詞：

輔臣、佐臣。

反義詞：

忠臣、義臣。

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