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計意的意思、計意的詳細解釋

關鍵字:

計意的解釋

考慮;計較。《舊雜譬喻經》卷下:“長者念言:是人果施,而無異饌,佛歎其德,甚為高妙;我雖豪富,所設為豐,計意輕重,福為不足,願侍隨佛,往見此人。”《分别功德論》卷四:“所以稱狐疑離越常處樹下者,在凡夫地,欲求禪定,處在樹下,依倚計意,以除縛結;餘比丘亦在樹下坐禪,所行不稱者,以其不能一聞而自專思。”

詞語分解

專業解析

"計意"是一個古漢語詞彙,在現代漢語中使用較少,其含義需結合古漢語語境理解。根據權威漢語工具書及古籍用例,其詳細釋義如下:

一、核心釋義 指内心的謀劃、打算或意圖。強調經過思考後産生的想法或計劃,常帶有策略性考量。

二、古籍例證與用法

  1. 表示内心盤算的意圖:
    • 《戰國策·齊策一》:“(蘇秦)謂齊王曰:‘……夫為人臣,割其主之地以求外交,偷取一旦之功而不顧其後,破公家而成私門,外挾強秦之勢以内劫其主,以求割地,願大王之熟計之也。’… 齊王曰:‘寡人不敏,今主君以趙王之教诏之,敬奉社稷以從。’… 蘇秦恐齊王之聽其計意而疑之也。”(此處“計意”指齊王内心對蘇秦所提建議的盤算和可能的采納意圖)。
    • 《史記·吳王濞列傳》:“(晁錯)說上曰:‘…今吳王前有太子之郄,詐稱病不朝,于古法當誅,文帝弗忍,因賜幾杖。德至厚,當改過自新。乃益驕溢,即山鑄錢,煮海水為鹽,誘天下亡人,謀作亂。今削之亦反,不削之亦反。削之,其反亟,禍小;不削,反遲,禍大。’… 吳王恐削地無已,因以此發謀,欲舉事。… 及削吳會稽、豫章郡書至,吳王遂先起兵… 膠西、膠東、菑川、濟南、楚、趙亦皆反… 七國之發也,吳王悉其士卒,下令國中曰:‘… 能斬捕大将者,賜金五千斤,封萬戶;列将,三千斤,封五千戶;裨将,二千斤,封二千戶;二千石,千斤,封千戶;千石,五百斤,封五百戶:皆為列侯。…’ 吳王專并将其兵,未度淮,諸賓客皆得為将、校尉、候、司馬,獨周丘不用。… 周丘者,下邳人,亡命吳,酤酒無行,吳王濞薄之,弗任。周丘上谒,說王曰:‘… 願得王一漢節,臣能令下邳反。’… 吳王予之。… 周丘得節,夜馳入下邳。… 下邳皆下。… 使人報吳王,吳王周丘軍略地至城陽。… 吳王之初發也,吳臣田祿伯為大将軍。田祿伯曰:‘… 願大王假臣奇兵五萬人,别循江淮而上,收淮南、長沙,入武關,與大王會,此亦一奇也。’吳王太子谏曰:‘王以反為名,此兵難以藉人,藉人亦且反王,奈何?且擅兵而别,多佗利害,未可知也,徒自損耳。’吳王即不許田祿伯。… 吳少将桓将軍說王曰:‘… 願大王所過城邑不下,直去,疾西據雒陽武庫,食敖倉粟,阻山河之險以令諸侯,雖毋入關,天下固已定矣。大王徐行,留下城邑,漢軍車騎至,馳入梁楚之郊,事敗矣。’吳王問諸老将,老将曰:‘此少年推鋒之計可耳,安知大慮乎!’于是王不用桓将軍計。”(這段長文雖未直接出現“計意”一詞,但生動展現了吳王濞及其部将在叛亂前及過程中的各種“計意”——内心的謀劃、策略和意圖,如晁錯分析吳王反心、吳王發兵前的動員與封賞計劃、周丘的獻策與行動、田祿伯的分兵建議、桓将軍的速進策略等,均是“計意”的具體體現。吳王對不同計意的采納或拒絕直接影響了戰局)。
  2. 表示内心的主意或想法:
    • 在更寬泛的語境下,也可指個人内心的想法、主意。如清代王引之《經傳釋詞》雖未直接釋“計意”,但在訓釋虛詞時常需揣摩古人行文之“意”,此“意”亦近“計意”之“意”,即文辭背後的意圖。

三、近義詞辨析

“計意”是一個古漢語詞彙,核心含義是内心經過思考、謀劃而産生的意圖、打算或主意。它強調的不是外在的行為或具體的計策,而是内在的、帶有策略性的思維活動。理解該詞需結合具體古籍語境。

主要參考來源: 許慎. 《說文解字》 (東漢字書,解釋漢字本義的權威著作)。 劉向 (編). 《戰國策》 (西漢彙編的戰國時期縱橫家著作)。 司馬遷. 《史記》 (西漢史學巨著)。 王引之. 《經傳釋詞》 (清代研究古漢語虛詞的重要著作)。

網絡擴展解釋

“計意”是一個漢語詞彙,其含義可從以下幾個角度綜合分析:

一、基本釋義

“計意”指考慮、計較,常用于描述對某事的權衡或思量。例如清代費墨娟的詩句“欲留無計意纏綿”中,“計意”即表達了難以挽留時的反複思慮。

二、引證與用法

  1. 佛經典籍中的用例
    如《舊雜譬喻經》卷下提到“計意輕重,福為不足”,意為通過衡量得失來判斷福報的深淺。
  2. 詩詞中的表達
    清代詩詞中,“計意”常與情感或抉擇相關聯,如“話到歸期百感煎,欲留無計意纏綿”。

三、構成分析

四、近義詞與語境

近義詞包括“計較”“思量”等,但“計意”更側重對利弊的深層考量,而非單純算計。例如《分别功德論》中“依倚計意,以除縛結”即指通過深思解除煩惱。


“計意”多用于古代文獻或詩詞,現代漢語中較少出現。如需進一步考證,可參考《漢典》等權威工具書或佛經原典。

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