
[novel written in the style of script for telling-story] 模拟說書形式的小說
模拟話本形式而作的小說。其名最初見于 魯迅 《中國小說史略》第十三篇,本用以稱 宋 元 間受話本影響而産生的作品,如《宣和遺事》等。今則多指 明 代文人模拟 宋 元 話本而寫的白話短篇,即 魯迅 所指“ 明 之拟 宋 市人小說”,如 馮夢龍 《三言》中的一部分和 淩濛初 的《二拍》等。
拟話本是中國古代文學術語,指宋元以後文人模仿話本形式創作的短篇白話小說。其核心特征在于保留話本"說書體"框架的同時,強化文學性與文人審美趣味。據《中國古代小說辭典》記載,這類作品常見"入話詩""頭回故事"等程式化結構,卻弱化了說書藝人的現場表演元素。
從發展脈絡看,《中國文學史》指出拟話本肇始于明代馮夢龍編纂的"三言",至淩濛初"二拍"形成完整體系。這類作品雖保留"且聽下回分解"等話本套語,但叙事視角已轉向書面閱讀需求,如《警世通言》中《杜十娘怒沉百寶箱》通過細膩心理描寫展現人物悲劇。
文體特征方面,北京大學《中國小說史略》講義強調其雙重性:既采用白話俗語保證通俗性,又融入詩詞典故體現文人修養。典型如《醒世恒言》卷首詞常用《西江月》《鹧鸪天》等詞牌,正文穿插經史子集引文,形成雅俗共賞的獨特美學形态。
現存最具代表性的拟話本集,除"三言二拍"外,還包括清代李漁《十二樓》、艾衲居士《豆棚閑話》等。這些作品雖延續話本體制,但主題更多反映文人階層的思想觀念,如《十二樓·合影樓》通過建築空間叙事探讨禮教與人欲的關系。
拟話本是中國古代白話短篇小說的一種形式,以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
拟話本指文人模仿宋元話本形式創作的案頭讀物小說,由魯迅在《中國小說史略》中首次提出這一概念。其核心特征在于:
結構程式:
内容創新:
維度 | 話本 | 拟話本 |
---|---|---|
創作目的 | 說書人表演底本 | 文人案頭讀物 |
語言風格 | 純口語化 | 文白結合更精緻 |
情節結構 | 簡單線性叙事 | 複雜化、文學化 |
思想深度 | 側重故事性 | 強化道德教化功能 |
(綜合)
作為中國小說發展的重要過渡形态,拟話本實現了:
如需了解具體作品分析或曆史演變細節,可查閱《中國小說史略》及相關文學史專著。
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