
(1).利澤下施,長養萬物。《易·謙》:“彖曰:謙亨。天道下濟而光明,地道卑而上行。” 孔穎達 疏:“下濟者謂降下濟生萬物也。”
(2).指君王施恩惠于臣下百姓。《文選·顔延之<車駕幸京口侍遊蒜山作>》:“宣遊弘下濟,窮遠凝聖情。” 呂向 注:“大為下濟之道,以成聖人之情。” 唐 白居易 《策尾》:“幸遇陛下發旁求之詔,垂下濟之恩。”
"下濟"是一個文言詞彙,在現代漢語中使用較少,但其含義深刻,主要包含以下兩層核心釋義:
字源分析:
經典用例:
《詩經·大雅·旱麓》:「恺悌君子,民之父母」鄭玄箋:「君子,謂大王、王季也……以樂易施于下民。」(此處「施于下民」即「下濟」之意的體現)。
在佛教、道教文獻中,「下濟」常與「上求」對舉,形成「上求佛道,下濟衆生」的固定表述,指修行者向上追求覺悟,同時向下普度衆生。
典型文獻:
唐代澄觀《華嚴經疏》:「上求菩提,下濟有情。」(體現宗教實踐中的雙向修行目标)。
現代漢語中,「下濟」僅見于文言化表達或特定成語(如「上求下濟」),日常口語幾乎不用。需注意其與近義詞「普濟」(普遍救助)的區别——「下濟」更強調施與者的高位屬性與動作方向性。
權威參考來源:
(注:因古籍文獻無直接網絡鍊接,建議通過權威出版社紙質書或學術數據庫如「中國基本古籍庫」核查原文。)
“下濟”是一個漢語詞彙,其含義可從以下方面解析:
利澤下施,滋養萬物
源自《易經·謙卦》:“天道下濟而光明,地道卑而上行”()。孔穎達疏注“下濟者謂降下濟生萬物也”,指自然界自上而下的恩澤滋養萬物()。
君王施恩于臣民
如唐代白居易《策尾》中“垂下濟之恩”,描述統治者對百姓的救濟與關懷()。
如需進一步探究,可參考《易經》《文選》原文或權威詞典(如漢典)。
奧藴百瑞玻瓈江鉢特摩恻恻齒弟創造性思維觸目驚心蠢蠢思動翠餅挫氣低密風清月明風疹忿葦腐壞浮丘公感頌構合館人孤立木懽迎虎鬥龍争金剛座靜鈍今古學派寖聞就撫窭國浚流老潑狗林海柳範流鄭梅内勞斯定理泡立司平志破謎千金一瓠恰正擎榜擎露瓊州海峽糗糒騎月雨囷囷跚馬韶舞生類石虎殿十門時譚疏遠讨關同床各夢銅瓜猥冒遐琛香隂械具學