
宋 蘇轼 《日喻》:“生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鐘以為日也。或告之曰:‘日之光如燭。’捫燭而得其形,他日揣籥以為日也。日之與鐘籥亦遠矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。”後以“盲翁捫籥”比喻隻憑片面了解或局部經驗就對事物妄加判斷。 清 趙翼 《岣嵝碑歌》:“盲翁捫籥但取似, 葉公 好龍固為名。”亦作“ 盲人捫燭 ”。 民意 《告非難民生主義者》第三節:“盲人捫燭,而以為日,欲正告之,則不能免于詞費。”
盲翁扪籥是一個源自中國古代寓言的成語,字面意思指“失明的老翁摸籥(一種古代管樂器)”,比喻僅憑片面或局部的經驗就對事物妄加揣測,缺乏對整體的正确認識。其核心在于諷刺主觀臆斷、以偏概全的認知方式。以下是詳細解析:
字義拆解
字面指盲人僅靠觸摸樂器局部便斷言其全貌。
典故出處
成語典出北宋蘇轼《日喻》一文:
“生而眇者不識日……或告之曰:‘日之光如燭。’扪燭而得其形。他日揣籥,以為日也。”
文中盲人誤将“燭”的形狀當作太陽,後又将管樂器“籥”當作太陽,凸顯認知的片面性。
核心寓意
比喻因受限于個人經驗或視角,對事物本質産生錯誤判斷,強調脫離實踐、主觀臆斷的弊端。
例句:研究曆史若僅憑單一史料,無異于盲翁扪籥,難窺全貌。
近義辨析
《漢語大詞典》
定義:“比喻隻憑片面了解或局部經驗,即妄加推斷。”
來源:《漢語大詞典》(第二版),上海辭書出版社,2023年。
《辭源》
釋義:“喻認識片面,主觀臆斷。”
來源:《辭源》(修訂本),商務印書館,2015年。
語言學考據
學者王力在《古代漢語》中指出,該成語生動體現古人“重實踐、反虛妄”的認知觀,與儒家“格物緻知”思想形成對照。
學術研究
警示研究者避免以碎片化資料妄下結論,需綜合多源證據(如考古與文獻互證)。
公共決策
提醒政策制定者需全面調研,如經濟政策若僅參考局部數據,易陷入“盲翁扪籥”之誤。
文化傳承意義
成語延續至今,反映中國文化對“知行合一”認知觀的推崇,被收入多部德育教材。
參考資料原文來源:
“盲翁扪籥”是一個漢語成語,讀作máng wēng mén yuè,其核心含義是比喻僅憑片面了解或局部經驗就對事物妄下結論。以下為詳細解析:
此成語源自宋代蘇轼的《日喻》:
如需更深入的典故分析,可參考蘇轼《日喻》原文或權威成語詞典。
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