[Buddhist nun] 佛教修行的女子
指披剃出家的女*********。 唐 李商隱 《雜纂》：“尼姑似鼠入深處。” 明 高明 《琵琶記·祝發買葬》：“我當初早披剃入空門也，做個尼姑去，今日免艱辛。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·尼姑》：“ 漢 劉峻 女出家，乃尼姑之始而尚未立名。 東晉 婦人 阿藩 ，習西域之教，始有尼姑之稱。” 洪深 《少奶奶的扇子》第四幕：“你難道要我剪了頭發做尼姑……才算得改過。”
尼姑是漢語中對于佛教女性出家修行者的專稱，其詞源與宗教内涵可從以下角度解析：
一、詞源與定義 "尼姑"一詞由"尼"與"姑"複合構成。"尼"源自梵語"比丘尼"（Bhikṣuṇī）的簡譯，特指受過具足戒的女性僧侶；"姑"在古漢語中表示對女性長者的尊稱。《漢語大詞典》明确記載："尼姑，即比丘尼，佛教指出家修行的女僧"（來源：商務印書館《漢語大詞典》第3卷）。
二、宗教地位 根據佛教戒律體系，比丘尼需受持348條戒律，其受戒程式包含"二部僧授戒"制度，即需由比丘與比丘尼共同組成的僧團完成受戒儀式（來源：中華書局《佛學大辭典》）。中國最早的比丘尼記載見于《比丘尼傳》，晉代淨檢法師被公認為漢傳佛教首位受具足戒的尼姑。
三、社會職能 尼姑群體在佛教發展中承擔着重要角色，具體表現為：
四、現代發展 當代佛教協會統計顯示，中國大陸現有尼衆寺院500餘所，尼姑群體在保持傳統修行方式的同時，積極參與佛教教育、文化保護等社會事務（來源：中國佛教協會官網公開報告）。
“尼姑”是佛教中對女性出家者的常見稱謂，其含義和背景可從以下方面綜合解析：
“尼姑”一詞源于梵文“Bhikṣuṇī”（比丘尼）的音譯，意為“乞士女”或“除女”，指通過乞食、修行去除煩惱的女性修行者。這一稱謂結合了中國民俗，并非嚴格佛教術語，而是民間對出家女衆的俗稱。
比丘尼需遵守348條具足戒，涵蓋不殺生、不偷盜等基本戒律，以及修行儀軌等細則。受戒後正式成為“比丘尼”，标志着其宗教身份的完成。
除“尼姑”外，還有沙門尼、師太、仁波切等稱呼。值得注意的是，“尼姑”在明代後逐漸帶有貶義，佛門更傾向使用“比丘尼”或“法師”等尊稱。
曆史上尼庵曾出現背離修行的現象（如民國時期部分庵堂成為娛樂場所），但多數尼姑仍以青燈古佛、持戒清淨為修行準則。
尼姑是佛教女性修行者的代稱，其核心身份為“比丘尼”，需通過嚴格戒律确立宗教地位。這一群體在中國佛教史中既有文化融合的印記，也承載着宗教修行的嚴肅性。
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