推薦賢者。《漢書·翟方進傳》：“宗室之儁有四百人，民獻儀九萬夫。” 顔師古 注引 孟康 曰：“民之表儀，謂賢者。”
“獻儀”是漢語中一個具有曆史淵源的傳統詞彙，其核心含義指向禮儀活動中進獻的財物或禮品。根據《漢語大詞典》釋義，該詞特指“古代在禮儀場合進獻的貢品或禮物”，常見于祭祀、朝貢等莊重儀式。其構詞法由“獻”（進奉）與“儀”（禮節）組合而成，凸顯了禮儀制度中物質表達與精神象征的雙重屬性。
從文化語境分析，“獻儀”在古代文獻中多指代三種形式：其一為祭祀時向神明供奉的牲醴玉帛，如《周禮·天官》記載的“以九式均節財用，一曰祭祀之式，二曰賓客之式”；其二為臣屬向君主呈納的貢物，《禮記·曲禮》有“五官緻貢曰享”的表述；其三則延伸至婚喪嫁娶等民俗活動中的禮節性饋贈，例如清代地方志中“婚娶獻儀，帛六端為常”的習俗記錄。值得注意的是，該詞在現代漢語中使用頻率較低，主要保留在方言習俗或學術研究中。
“獻儀”是一個古漢語詞彙，其核心含義為推薦賢者，具體解釋如下：
該詞最早見于《漢書·翟方進傳》：
“宗室之俊有四百人，民獻儀九萬夫。”
顔師古注引孟康曰：“民之表儀，謂賢者。”
（意為：宗室中有四百名才俊，民衆中則有九萬賢者被推舉。）
作為名字時，“獻儀”可被賦予以下寓意：
該詞在現代漢語中極少使用，多見于古籍或姓名學領域。如需引用，建議結合上下文或參考《漢書》等原典。
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