即鹦鹉。或以為即秦吉了。《漢書·武帝紀》：“夏，馬生 餘吾 水中， 南越 獻馴象、能言鳥。” 顔師古 注：“即鸚鵡也。” 王先謙 補注：“所謂能言鳥，即吉了也。” 唐 白居易 《秦吉了》詩：“秦吉了，人雲爾是能言鳥，豈不見鷄燕之冤苦？” 陳原 《社會語言學》2.2：“盡管能言鳥唠叨個不停，其實這隻是它的發聲器官的一種重複動作，而不是伴隨着思維過程去進行交際的。”
“能言鳥”是一個漢語成語，其含義和背景可綜合以下信息進行解析：
“能言鳥”字面指“能夠說話的鳥”，實際比喻口才出衆、能言善辯的人。該成語由“能”（能力）、“言”（說話）、“鳥”（鳥類）三字構成，通過鳥類模仿人言的特點，引申為對語言表達能力強者的贊譽。
曆史記載
據《漢書·武帝紀》記載，漢武帝元狩二年（公元前121年），南越曾進獻“馴象”和“能言鳥”。此處“能言鳥”一般認為是鹦鹉（顔師古注），但學者王先謙提出可能指秦吉了（一種與鹦鹉習性相似的鳥類）。
文學化用
唐代詩人張說在《廣州蕭都督入朝過嶽州宴餞》中，以“能言鳥”暗喻受皇帝恩寵的臣子，體現其引申含義。
總結來看，“能言鳥”兼具動物特指與人文隱喻的雙重屬性，其文化意涵在曆史文獻和現代語境中均被廣泛沿用。
《能言鳥》是一個成語，意思是具有人類語言能力的鳥類。它象征着非凡能力、極高的智慧和口才出衆。
《能言鳥》的部首拆分是鳥（鳥）和言。
其中，鳥（鳥）是3畫，言是7畫。
《能言鳥》起典于《莊子·養生主》：“湯問于伯魚曰：‘鳥可以言，而無飛，狗可以試，而無噬，是惡取怪工之遺餘與？’”。
《能言鳥》的繁體寫法是「能言鳥」。
古時候《能言鳥》的漢字寫法沒有太多變化，與現代寫法基本相同。
他在辯論賽上表現得像一隻能言鳥，口才非常出衆。
能言、鳥類、才能
口若懸河、出口成章、巧舌如簧
愚笨、語塞、不辭而别
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