
奏樂。 明 馮夢龍 《邯鄲夢·禦宴驕吟》:“分付樂工起樂。” 明 馮夢龍 《精忠旗·奸相忿捷》:“若還不飲空歸去,隻恐湖山也笑人。左右的起樂,老妾與相公把盞。”
起樂是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞,其含義可從字源、典籍用例及專業詞典釋義三個層面解析:
起樂(qǐ yuè)由動詞“起”(開始、發動)與名詞“樂”(音樂、樂曲)組合而成,核心義為“開始演奏音樂”或“奏樂儀式的啟動”。
例證:
《禮記·樂記》:“樂至則無怨,禮至則不争。揖讓而治天下者,禮樂之謂也。暴民不作,諸侯賓服……起樂而治,行綴而退。”
此處“起樂”指以奏樂為象征的禮治開端,體現禮樂教化功能。
在古代禮樂制度中,“起樂”具有儀式性與規範性,常見于兩類場景:
祭祀典禮
《周禮·春官》載大司樂“掌成均之法,以治建國之學政”,凡祭祀“奏黃鐘,歌大呂,舞《雲門》”,此類儀程開端即稱“起樂”。
來源:《周禮注疏》(中華書局點校本)
宴飨儀軌
唐代宮廷燕樂中,“起樂”為宴席開始的信號,如《新唐書·禮樂志》載:“皇帝升禦座,起樂,百官就位。”
來源:《中國音樂詞典》(人民音樂出版社)
《漢語大詞典》(第10卷)
起樂:開始奏樂。
引證:《金瓶梅詞話》第六五回:“當下鄭月兒琵琶,韓玉钏兒筝……起樂動酒。”
來源:漢語大詞典 - 國學大師
《辭源》(修訂本)
釋“起”為“興作”,“樂”為“音樂”,強調其儀式性動作屬性。
《現代漢語詞典》(第7版)
雖未直接收錄“起樂”,但“起”字條下“開始”義項(P.1027)與“樂”字條下“音樂”義項(P.827)可複合推證詞義。
在傳統音樂研究中,“起樂”特指樂班以固定曲牌(如《将軍令》《萬年歡》)開啟演奏的程式,常見于戲曲伴奏、民間婚喪禮俗。
例:
福建南音“指套”演奏前,必以“起樂指”(器樂引子)定調開場。
來源:《中國民族民間器樂曲集成·福建卷》(ISBN 978-7-103-03300-2)
綜合定義:
起樂是由動詞“起”與名詞“樂”構成的動賓短語,本義指音樂演奏的開始動作,後擴展為禮樂制度中象征儀式開端的規範性程式,承載古代社會“以樂和禮”的文化功能。其在現代漢語中仍存于傳統藝術及民俗語境,但日常使用頻率較低。
“起樂”是一個漢語詞語,其含義和用法可從以下角度解析:
核心解釋:指“奏樂”,即開始演奏音樂。這一含義在古典文獻中較為常見,例如:
部分現代語境中,“起樂”可引申為共同歡樂或激勵情緒。例如:
當“起樂”用于人名時:
綜合多個來源,“奏樂”是權威性最高的解釋,主要源于古籍引用;現代引申用法和名字寓意屬于擴展含義,需結合具體語境判斷。
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