鼻觀的意思、鼻觀的詳細解釋

鼻觀的解釋

[naris;nostril] 鼻孔,也指嗅覺

(1).佛教觀想法，謂觀鼻端白。宋蘇轼 《和黃魯直燒香》之一：“不是聞思所及，且令鼻觀先參。” 宋黃庭堅 《題海首座壁》詩：“香寒明鼻觀，日永稱頭陀。” 清林如璋 《和村居雜詠》：“鼻觀微參色相空，涼生蘋末滿亭風。”參見“ 鼻端白 ”。

(2).鼻孔。指嗅覺。宋陸遊 《登北榭》詩：“香浮鼻觀煎茶熟，喜動眉間鍊句成。” 清許秋垞 《聞見異辭·返魂奇事》：“昏沉中似有奇香透入鼻觀，遂蘇，漸次復原。” 陳炜谟 《狼筅将軍》：“粼粼的風，送來一陣陣院子裡的花香，沁入我的鼻觀，全身頓覺輕松多了。”

(3).以鼻聞之。宋朱熹 《梅花開盡不及吟賞感歎成詩聊贻同好》之二：“鼻觀殘香裡，心期昨夢中。”

鼻的解釋鼻 í 嗅覺器官，亦是呼吸的孔道：鼻子。鼻窦。鼻孔。鼻腔。鼻涕。鼻音。鼻煙（由鼻孔吸入的************煙）。仰人鼻息。嗤之以鼻。筆畫數：；部首：鼻；筆順編號：
觀的解釋觀（觀） ā 看，察看：觀看。觀止（贊歎所看到的事物極端完美，無以複加）。觀風（ａ．暗中察看動靜，以定行止；ｂ．觀察民間風俗習慣，生活狀态）。觀陣。觀賞。觀察。觀感。參觀。看到的景象或樣子：觀瞻（

鼻觀是漢語中一個兼具宗教哲學與文學意象的複合詞彙，其釋義可從以下三方面闡釋：

一、字源本義據《漢語大詞典》記載，“鼻觀”最初由“鼻”與“觀”組合而成，字面意為“以鼻觀察”。此處“觀”特指佛教修行中的“觀法”，即通過特定感官進行禅修體悟的方法。該詞最早見于唐代佛經譯本，如《大佛頂首楞嚴經》所述六根清淨法門。

二、佛教術語在佛學典籍中，“鼻觀”屬于“六根觀”之一，指通過鼻根（嗅覺功能）修習止觀，達到對香塵的超越認知。《佛學大辭典》将其定義為：“修行者專注鼻息出入，破除對香臭二氣的執着，從而證入清淨境界的禅修法門”。此法與“耳根圓通”等同屬《楞嚴經》二十五圓通法要。

三、文學轉義宋明文人将佛教術語轉化為詩意表達，如陸遊《梅花絕句》中“鼻觀舌根俱欠事，醉眠猶半脫綸巾”，此處“鼻觀”既指嗅覺感知梅花香氣，又隱喻超脫物外的精神境界。清代李漁《閑情偶寄》更将“鼻觀”引申為審美體驗：“焚香聽雨，鼻觀先參，乃文人雅事之首”。

“鼻觀”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：

基本含義
指鼻孔或嗅覺，多用于書面語。例如：“花香沁人鼻觀”即通過嗅覺感知香氣。
佛教術語
在佛教修行中，鼻觀指“觀鼻端白”的禅修方法，即專注凝視鼻尖以入定。宋代蘇轼詩句“且令鼻觀先參”即引用此法。
嗅覺與文學意象
古人常以“鼻觀”代指嗅覺感知，尤其在詩詞中用于描繪氣味引發的意境。例如陸遊的“香浮鼻觀煎茶熟”，形容茶香透過嗅覺觸發詩興。
香學中的特殊用法
在品香領域，“鼻觀”指通過細緻嗅聞分辨香的層次（如甜、涼、苦等），強調虛實相生的品鑒藝術。宋人提出“清、甘、溫、烈、媚”五品标準，即基于此法。

該詞既有生理感官的直指（鼻孔/嗅覺），又蘊含文化意涵，涵蓋禅修、文學審美及香道實踐。建議結合具體語境理解其側重，如佛教典籍中多指修行法，詩詞中則偏向嗅覺描寫。