
[naris;nostril] 鼻孔,也指嗅覺
(1).佛教觀想法,謂觀鼻端白。 宋 蘇轼 《和黃魯直燒香》之一:“不是聞思所及,且令鼻觀先參。” 宋 黃庭堅 《題海首座壁》詩:“香寒明鼻觀,日永稱頭陀。” 清 林如璋 《和村居雜詠》:“鼻觀微參色相空,涼生蘋末滿亭風。”參見“ 鼻端白 ”。
(2).鼻孔。指嗅覺。 宋 陸遊 《登北榭》詩:“香浮鼻觀煎茶熟,喜動眉間鍊句成。” 清 許秋垞 《聞見異辭·返魂奇事》:“昏沉中似有奇香透入鼻觀,遂蘇,漸次復原。” 陳炜谟 《狼筅将軍》:“粼粼的風,送來一陣陣院子裡的花香,沁入我的鼻觀,全身頓覺輕松多了。”
(3).以鼻聞之。 宋 朱熹 《梅花開盡不及吟賞感歎成詩聊贻同好》之二:“鼻觀殘香裡,心期昨夢中。”
“鼻觀”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度綜合解析:
基本含義
指鼻孔或嗅覺,多用于書面語。例如:“花香沁人鼻觀”即通過嗅覺感知香氣。
佛教術語
在佛教修行中,鼻觀指“觀鼻端白”的禅修方法,即專注凝視鼻尖以入定。宋代蘇轼詩句“且令鼻觀先參”即引用此法。
嗅覺與文學意象
古人常以“鼻觀”代指嗅覺感知,尤其在詩詞中用于描繪氣味引發的意境。例如陸遊的“香浮鼻觀煎茶熟”,形容茶香透過嗅覺觸發詩興。
香學中的特殊用法
在品香領域,“鼻觀”指通過細緻嗅聞分辨香的層次(如甜、涼、苦等),強調虛實相生的品鑒藝術。宋人提出“清、甘、溫、烈、媚”五品标準,即基于此法。
該詞既有生理感官的直指(鼻孔/嗅覺),又蘊含文化意涵,涵蓋禅修、文學審美及香道實踐。建議結合具體語境理解其側重,如佛教典籍中多指修行法,詩詞中則偏向嗅覺描寫。
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