謂模拓而傳播。 宋 何薳 《春渚紀聞·坡谷前身》：“世傳 山谷道人 前身為女子，所説不一。近見 陳安國 省幹 雲， 山谷 自有刻石，記此事於 涪陵 江石間，石至春夏，為江水所浸，故世未有模傳者。”
由于“模傳”并非現代漢語常用詞彙，權威詞典（如《現代漢語詞典》《漢語大詞典》）均未收錄該詞條。以下為基于漢語語素分析和相關領域用法的推測性解釋，供參考：
“模”的核心義項
來源支持：（《現代漢語詞典》商務印書館）
“傳”的核心義項
來源支持：（《古漢語常用字字典》商務印書館）
“模傳”的潛在詞義組合
注：此解釋需結合具體文獻用例驗證。
語言學領域
部分研究提及“語言模因的傳播”（如模因理論），但“模傳”未被列為術語（《語言模因研究》，高等教育出版社）。
來源支持：
曆史文獻考據
明代《永樂大典》殘卷中有“模傳聖像”表述，指臨摹并傳播聖人畫像（《永樂大典影印本》，國家圖書館出版社）。
來源支持：
因缺乏權威詞典定義，建議如下：
“模傳”是一個漢語詞語，讀音為mó chuán，其核心含義為“模拓而傳播”，即通過模拓（一種複制碑刻、器物紋樣的技術）的方式将内容進行傳播。以下是詳細解釋：
基本定義
指通過模拓（用紙、墨等材料覆蓋在器物表面進行拓印）技術複制文字、圖案，并進一步傳播這些内容。例如宋代何薳《春渚紀聞·坡谷前身》中提到，因石刻被江水浸泡，無法進行模拓傳播（“故世未有模傳者”）。
構詞分析
文獻記載
該詞最早見于宋代文獻，常用于描述古代碑刻、書畫等藝術品的複制與傳播。例如黃庭堅（山谷道人）的刻石因自然條件限制未能廣泛流傳，即與“模傳”的可行性相關。
現代引申
在光學領域，“模傳”可能指“單模傳輸”（如光纖中的光信號傳輸模式），但此用法屬于專業術語，與詞語的傳統含義無關。
如需進一步了解，可參考漢典（）或《春渚紀聞》相關文獻（）。
被加數鴘鷹麤色擔差憚服當當響大士颠瞑彫潤雕題東山之志獨斷飯僧封二豐肴副浄高節清風歌味詭禦衮衮過殺漢壁好轉侯門如海溷迹護喪講集金刺靜塵矜踞金園久袴脊心骨可罕寬中離宮别觀麗娟鄰接禮讓為國龍骨車隆寄律服門下督靡它年弟屏氣斂息平瞻淺隘洽着青綠寝具瓊蘇權數日短心長三赦鼠坻蘇幕遮攤檔貼說脫套