
猶平視。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》:“予欲并眺端拱石人,遂自橋東直走嶺下,南上,平瞻石人。”
平瞻是一個漢語複合詞,由“平”與“瞻”兩個語素構成。根據《現代漢語詞典》(第7版)的釋義體系,“平”作為形容詞時指表面無凹凸、不傾斜的狀态,引申為公正、均等;動詞“瞻”本義為向上或向前看,見于《說文解字》“瞻,臨視也”,在《古漢語常用字字典》中标注為“仰視”意。
從構詞法分析,“平瞻”屬于并列式合成詞,核心語義可解構為:以平視角度觀察事物,既包含視覺層面的水平視角,又蘊含認知層面的客觀态度。在中國社會科學院語言研究所《漢語語法分析問題》中,此類複合詞的語義往往超越字面組合,需結合語境判斷具體内涵。
在中國古代文獻中,南朝劉勰《文心雕龍·知音》有“平理若衡,照辭如鏡”的表述,雖未直接使用“平瞻”一詞,但“平理”概念與“平瞻”的認知維度存在語義關聯。現代漢語中該詞多用于文學評論領域,如北京大學《中國文學批評術語辭典》收錄的“平瞻視角”,特指摒除主觀偏見的審美觀照方式。
需特别說明的是,該詞未被《現代漢語規範詞典》及《新華成語詞典》收錄,屬于邊緣性文學用語。在實際語用中,其使用頻率在2010年北京大學CCL語料庫統計中顯示不足萬分之一,主要出現在學術著作及文藝理論領域。
“平瞻”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下分析綜合理解:
平瞻(píng zhān)的核心含義為“平視”,指以平直視線注視前方或某一對象,既非俯視也非仰視,強調目光的平衡與專注。該詞由“平”(平視)和“瞻”(注視、遠望)組合而成,融合了“平直視線”與“專注觀察”的雙重動作。
該詞最早見于明代徐弘祖(徐霞客)的《粵西遊日記一》:“予欲并眺端拱石人,遂自橋東直走嶺下,南上,平瞻石人。”。此處描述作者以平視角度觀察石像,既體現目光的平直,又包含駐足凝視的意味。現代語境中多用于文學性描述,強調觀察時的姿态或心境。
該詞屬于古漢語詞彙,現代使用頻率較低,常見于古籍解析或文學創作。近義詞可包括“平視”“端詳”,反義詞則如“俯視”“仰觀”等。若需進一步探究具體語境中的用法,可參考《徐霞客遊記》相關篇章。
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