谓模拓而传播。 宋 何薳 《春渚纪闻·坡谷前身》：“世传 山谷道人 前身为女子，所説不一。近见 陈安国 省干 云， 山谷 自有刻石，记此事於 涪陵 江石间，石至春夏，为江水所浸，故世未有模传者。”
由于“模传”并非现代汉语常用词汇，权威词典（如《现代汉语词典》《汉语大词典》）均未收录该词条。以下为基于汉语语素分析和相关领域用法的推测性解释，供参考：
“模”的核心义项
来源支持：（《现代汉语词典》商务印书馆）
“传”的核心义项
来源支持：（《古汉语常用字字典》商务印书馆）
“模传”的潜在词义组合
注：此解释需结合具体文献用例验证。
语言学领域
部分研究提及“语言模因的传播”（如模因理论），但“模传”未被列为术语（《语言模因研究》，高等教育出版社）。
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历史文献考据
明代《永乐大典》残卷中有“模传圣像”表述，指临摹并传播圣人画像（《永乐大典影印本》，国家图书馆出版社）。
来源支持：
因缺乏权威词典定义，建议如下：
“模传”是一个汉语词语，读音为mó chuán，其核心含义为“模拓而传播”，即通过模拓（一种复制碑刻、器物纹样的技术）的方式将内容进行传播。以下是详细解释：
基本定义
指通过模拓（用纸、墨等材料覆盖在器物表面进行拓印）技术复制文字、图案，并进一步传播这些内容。例如宋代何薳《春渚纪闻·坡谷前身》中提到，因石刻被江水浸泡，无法进行模拓传播（“故世未有模传者”）。
构词分析
文献记载
该词最早见于宋代文献，常用于描述古代碑刻、书画等艺术品的复制与传播。例如黄庭坚（山谷道人）的刻石因自然条件限制未能广泛流传，即与“模传”的可行性相关。
现代引申
在光学领域，“模传”可能指“单模传输”（如光纤中的光信号传输模式），但此用法属于专业术语，与词语的传统含义无关。
如需进一步了解，可参考汉典（）或《春渚纪闻》相关文献（）。
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