(1).主持辦理喪事。語出《漢書·霍光傳》：“ 光 薨，上及皇太後親臨 光 喪。太中大夫 任宣 與侍禦史五人持節護喪事。”《舊唐書·裴冕傳》：“ 冕 獨收 鉷 屍，親自護喪，瘞于近郊， 冕 自是知名。”
(2).指主持辦理喪事者。 清 翟灏 《通俗編·儀節》：“ 司馬氏 《書儀》：‘護喪，以家長或子孫能幹事知禮者一人為之’，主人未成服，則護喪為出見賓；賓入酹，護喪出迎；揖而出，護喪為之送。”
(3).護送靈柩歸葬。 唐 薛調 《無雙傳》：“ 仙客 護喪，歸葬 襄 鄧 。” 宋 王安石 《魯國公贈太尉中書令王公行狀》：“ 武康公 薨，天子命公乘驛護喪歸京師。”《明史·常榮傳》：“ 遇春 卒於軍， 榮 護喪還。”
護喪，漢語詞彙，其核心含義指主持或操辦喪事。這一職責在古代禮儀制度中尤為重要，通常由家族中地位尊崇、熟悉喪葬禮儀的成員或專門人士擔任，負責統籌安排整個喪葬過程的各項事務，确保符合禮制規範。
主要釋義與職責：
主持喪事總管： 護喪是喪禮中的核心人物，相當于現代意義上的“治喪委員會主任”或“喪事總管”。其職責範圍廣泛，包括但不限于：
特指護送靈柩歸葬： 在某些語境下，“護喪”也特指護送逝者的靈柩返回故鄉安葬。這通常發生在逝者客死他鄉的情況下，由親屬或受委托者負責将靈柩運回原籍。
文獻依據與權威來源：
文化背景： 在中國古代宗法社會和禮制文化中，喪葬被視為極其重要的“兇禮”，有着嚴格的程式和規範。“護喪”角色的設立，正是為了确保這一重大儀式的莊重、有序進行，體現了古人對慎終追遠、事死如事生的倫理觀念的重視。擔任護喪者，不僅需要具備相應的禮儀知識，也需在家族或社會中有一定的威望和執行力。
“護喪”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三個方面詳細解釋：
指負責統籌、安排喪葬儀式的全過程，包括禮儀流程、賓客接待等。這一用法最早見于《漢書·霍光傳》，記載霍光去世後，朝廷派官員“持節護喪事”。古代通常由家族中熟悉禮儀的長者或子孫擔任護喪者，如《舊唐書》提到裴冕“親自護喪”。
“護喪”也可代指具體負責喪葬事務的人。清代翟灏《通俗編》提到，護喪者需“能幹事知禮”，在主人未正式服喪時代表家屬出面處理事務。
指将逝者靈柩護送至安葬地。例如，唐代薛調《無雙傳》中描述“仙客護喪，歸葬襄鄧”，宋代王安石也記載過官員“乘驿護喪歸京師”的案例。
以上内容綜合了古籍記載與現代釋義，如需進一步了解具體文獻案例，可參考《漢書》《舊唐書》等來源。
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