
糊塗的見識。《敦煌變文集·地獄變文》:“恨汝生迷智,不曾聞好人。”
由于"迷智"并非現代漢語常用詞彙,在權威漢語詞典(如《現代漢語詞典》《漢語大詞典》)中暫未收錄該詞條。其含義需結合構詞法及佛教文化背景理解:
字義分解
組合後指"智慧被遮蔽"或"心智陷入迷惑" 的狀态。
佛教哲學中的特殊含義
在佛教典籍中,"迷智"與"悟智"相對,特指衆生因無明煩惱而喪失本具的覺性智慧。例如:
"迷智為識,悟識為智"(《宗鏡錄》),強調妄念遮蔽清淨智慧的本質。
《佛學大辭典》(丁福保編)
定義:"迷智"即"迷惑之智",指未能證悟實相的虛妄認知,與"聖智"對立。
來源:佛學大辭典(中華書局版)
《中華佛教百科全書》
指出該詞屬漢傳佛教術語,常見于禅宗與天台宗文獻,描述修行前的認知局限狀态。
偶見于哲學、心理學領域,比喻理性被情緒或偏見幹擾的狀态(例:"情緒化決策易生迷智")。需注意其非規範詞彙,正式文本建議替換為"迷失心智""智慧蒙蔽"等表述。
說明:因該詞未被主流詞典收錄,釋義優先參考專業佛教辭書及古籍用例,以确保學術嚴謹性。
“迷智”是一個漢語詞語,讀音為mí zhì,其核心含義指因迷惑或判斷力喪失而産生的糊塗見解。以下是詳細解析:
基本定義
根據多個來源(、、),“迷智”指“糊塗的見識”,即因思想混亂或判斷失誤導緻的錯誤認知。例如《敦煌變文集·地獄變文》中記載:“恨汝生迷智,不曾聞好人”,此處強調因迷智而未能明辨是非。
單字拆解
語境應用
該詞多用于古典文獻或佛教文本,描述因執念、欲望或外界幹擾導緻的認知偏差。例如佛教語境中,可能指衆生因無明(愚癡)而陷入錯誤知見(、)。
如需進一步查證,可參考《敦煌變文集》或佛教經典相關研究。
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