砀極的意思、砀極的詳細解釋

砀極的解釋

古樂名。《漢書·西域傳贊》：“﹝天子﹞設酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都盧、海中《碭極》、漫衍魚龍、角抵之戲以觀視之。” 顔師古注引李奇曰：“《碭極》，樂名也。”

砀的解釋砀（碭） à 有花紋的石頭。被沖蕩而出：“奇舟之魚，砀而失水，則蚊能苦之”。振蕩：“回猋肆其砀駭兮”。廣大：“玄玄至砀而運照”。筆畫數：；部首：石；筆順編號：
極的解釋極（極） í 頂端，最高點，盡頭：登極（帝王即位）。登峰造極。指地球的南北兩端或電路、磁體的正負兩端：極地（極圈以内的地區）。極圈。北極。陰極。盡，達到頂點：極力。極目四望。物極必反。最高的，

砀極是一個源自古代漢語的詞彙，具有特定的文化内涵與曆史背景。其含義可從以下兩方面解析：

“砀極”原指盛大無極、廣布四方的狀态：

該詞在《漢書·禮樂志》中有明确記載，特指漢武帝時創制的一種宮廷樂舞：

“《安世房中歌》十七章…《郊祀歌》十九章…其《天地》篇雲：‘ 爰熙紫壇，思求厥路。恭承禋祀，溫豫為紛。黼繡周張，承神至尊。砀極晏荒，奄觀九垓。’”
（譯文：鋪設輝煌的紫壇，尋求通達神靈之路。恭敬地舉行祭祀，溫暖和樂的氣氛洋溢。華美的繡品四處鋪陳，以承奉至高神明。樂舞盛大充塞天地，遍觀九州八極。）

此處“砀極” 作為樂舞的形容，象征其規模恢弘、上達天聽，體現天人感應的禮樂思想。班固在《漢書·禮樂志》進一步解釋：

“《安世歌》本由《房中樂》…孝惠二年使樂府令夏侯寬備其箫管，更名《安世樂》…至武帝定郊祀之禮…以李延年為協律都尉…多舉司馬相如等數十人造為詩賦，略論律呂，以合八音之調，作十九章之歌…其《天地》篇中‘砀極’者，言德澤廣被，若天覆地載，無極也。”

可見，“砀極”在此語境中既描繪樂舞的盛大場面，亦隱喻帝王恩德如天地般無邊無際。

“砀極”一詞融合了語言哲學（廣大無極）與禮樂實踐（樂舞名），是體現漢代天人觀與文化氣象的重要語彙。

“砀極”是一個漢語古語詞彙，具體解釋如下：

基本釋義
“砀極”指古代的一種樂名，主要用于描述漢代宮廷宴請外族賓客時演奏的樂曲。其名稱可能源于音樂本身的恢弘氣勢或演出場合的特殊性。
曆史出處
該詞最早見于《漢書·西域傳贊》，記載漢武帝為款待四夷賓客，設宴時演奏《巴俞》《都盧》及海中的《砀極》，并伴有“漫衍魚龍”“角抵之戲”等表演。顔師古在注釋中引用李奇的觀點，明确“砀極”為樂名。
相關背景
- 使用場合：漢代宮廷用于外交宴飲或慶典活動，屬于融合多元文化的表演形式，可能與西域音樂或儀式舞蹈有關。
- 字形與發音：“砀”本義指有花紋的石頭（《說文解字》），後引申為“振蕩”“宏大”之意；“極”可理解為極緻。二字組合可能與樂曲的磅礴風格相關。
現代考釋
由于史料有限，“砀極”的具體曲調、樂器及流傳範圍已不可考，僅能從文獻中推測其作為漢代文化交流的象征意義。

如需進一步了解，可參考《漢書》原文或相關古代音樂研究資料。